الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

في صيام السبعة أتفرق أم توصل1 سند

وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ قَالَ : إِنْ شَاءَ صَامَهَا فِي الطَّرِيقِ

في صيام السبعة أتفرق أم توصل1 سند

فِي صِيَامِ السَّبْعَةِ الْأَيَّامِ

في صيام السبعة أتفرق أم توصل1 سند

صُمِ السَّبْعَةَ إِنْ شِئْتَ فِي الطَّرِيقِ

في صيام السبعة أتفرق أم توصل1 سند

إِنْ شَاءَ صَامَ فِي الطَّرِيقِ وَإِنْ شَاءَ إِذَا رَجَعَ

في صيام السبعة أتفرق أم توصل1 سند

وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ قَالَ : إِنْ شَاءَ فَرَّقَ

من قال يصومهن إذا رجع إلى أهله1 سند

مَنِ اعْتَمَرَ فِي شَوَّالٍ أَوْ فِي ذِي الْقَعْدَةِ ثُمَّ أَقَامَ حَتَّى يَحُجَّ فَهُوَ مُتَمَتِّعٌ

من قال يصومهن إذا رجع إلى أهلهعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

كَانَ يَرَى عَلَى الْمُتَمَتِّعِ بَدَنَةً بَعِيرًا أَوْ بَقَرَةً

في الرجل يعتمر في أشهر الحج ثم يرجع ثم يحج1 سند

مَنِ اعْتَمَرَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ثُمَّ رَجَعَ فَلَيْسَ بِمُتَمَتِّعٍ

في الرجل يعتمر في أشهر الحج ثم يرجع ثم يحجعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

حَدَّثَنَا حَفصٌ عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ مِثلَهُ

في الرجل يعتمر في أشهر الحج ثم يرجع ثم يحجعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

إِذَا اعْتَمَرَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ثُمَّ أَقَامَ فَهُوَ مُتَمَتِّعٌ

في الرجل يعتمر في أشهر الحج ثم يرجع ثم يحج3 سند

إِنْ خَرَجَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ثُمَّ أَقَامَ فَهُوَ مُتَمَتِّعٌ

في الرجل يعتمر في أشهر الحج ثم يرجع ثم يحج2 سند

مَنِ اعْتَمَرَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَلَدِهِ

في الرجل يعتمر في أشهر الحج ثم يرجع ثم يحج1 سند

سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قُلْتُ : الَّذِينَ يَعْتَمِرُونَ فِي رَجَبٍ ثُمَّ يُقِيمُونَ حَتَّى يَحُجُّوا

في الرجل يعتمر في أشهر الحج ثم يرجع ثم يحج1 سند

إِذَا اعْتَمَرَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ثُمَّ أَقَامَ فَهُوَ مُتَمَتِّعٌ

في الرجل يعتمر في أشهر الحج ثم يرجع ثم يحج1 سند

حَدَّثَنَا هُشَيمٌ عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيِّبِ مِثلَهُ

في الرجل يعتمر في أشهر الحج ثم يرجع ثم يحج1 سند

حَدَّثَنَا هُشَيمٌ عَن أَبِي بِشرٍ عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ مِثلَهُ هذا الحديث غير موجود في طبعة دار الرشد

في الرجل يعتمر في أشهر الحج ثم يرجع ثم يحج1 سند

إِنْ أَقَامَ فَعَلَيْهِ هَدْيٌ

من قال هو متمتع وإن رجعأحد الصحابة1 سند

كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اعْتَمَرُوا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ثُمَّ لَمْ يَحُجُّوا مِنْ عَامِهِمْ ذَلِكَ لَمْ يُهْدُوا

من قال هو متمتع وإن رجععبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

أَنَّ قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ تَمَتَّعُوا ثُمَّ خَرَجُوا إِلَى الْمَدِينَةِ فَأَقْبَلُوا مِنْهَا بِحَجٍّ

من قال هو متمتع وإن رجع1 سند

عَلَيْهِ الْهَدْيُ أَقَامَ أَوْ لَمْ يُقِمْ

من قال هو متمتع وإن رجع1 سند

مَنِ اعْتَمَرَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ثُمَّ حَجَّ فِي عَامِهِ ، فَهُوَ مُتَمَتِّعٌ

في العمرة بعد الحجعائشة بنت أبي بكر الصديقوقول يزيد بن زريع صحيح ابن عون عن القاسم2 سند

يَا رَسُولَ اللهِ ، يَصْدُرُ النَّاسُ بِنُسُكَيْنِ وَأَصْدُرُ بِنُسُكٍ وَاحِدٍ ، قَالَ : انْتَظِرِي ، فَإِذَا طَهُرْتِ فَاخْرُجِي إِلَى التَّنْعِيمِ فَأَهِلِّي مِنْهُ

في العمرة بعد الحج1 سند

سَأَلْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ عَنِ الْعُمْرَةِ بَعْدَ الْحَجِّ

في العمرة بعد الحججابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج1 سند

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْعُمْرَةِ بَعْدَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ

في العمرة بعد الحجعائشة بنت أبي بكر الصديق3 سند

هِيَ خَيْرٌ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ