الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

في الملح الأصفر للمحرم2 سند

كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا بِأْكَلِ الْمُحْرِمِ الْمِلْحَ

في الملح الأصفر للمحرم1 سند

لَا بَأْسَ بَالْمِلْحِ الْأَصْفَرِ لِلْمُحْرِمِ

في الملح الأصفر للمحرم2 سند

كَانَا يَكْرَهَانِ الْمِلْحَ الْأَصْفَرَ لِلْمُحْرِمِ

في الملح الأصفر للمحرم1 سند

سَأَلْتُ جَعْفَرًا عَنِ الْمِلْحِ الْأَصْفَرِ لِلْمُحْرِمِ فَكَرِهَهُ

في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران من قال لا بأس أن يغسله ويحرم فيه1 سند

كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُحْرِمَ وَمَعِي ثَوْبٌ مَصْبُوغٌ بِالزَّعْفَرَانِ

في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران من قال لا بأس أن يغسله ويحرم فيه1 سند

يَغْسِلُهُ وَيُحْرِمُ فِيهِ

في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران من قال لا بأس أن يغسله ويحرم فيه1 سند

أَتَيْتُهُ فِي مِلْحَفَةٍ مَصْبُوغَةٍ بِالزَّعْفَرَانِ مُشَبَّعَةٍ

في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران من قال لا بأس أن يغسله ويحرم فيه1 سند

لَا بَأْسَ أَنْ يُحْرِمَ فِي الثَّوْبِ الْمَصْبُوغِ بِالزَّعْفَرَانِ إِذَا غَسَلَهُ

في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران من قال لا بأس أن يغسله ويحرم فيه1 سند

لَا بَأْسَ أَنْ يُحْرِمَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ قَدْ صُبِغَ بِالزَّعْفَرَانِ

في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران من قال لا بأس أن يغسله ويحرم فيه1 سند

فِي الثَّوْبِ الْمَصْبُوغِ بِالْوَرْسِ وَالزَّعْفَرَانِ

في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران من قال لا بأس أن يغسله ويحرم فيه1 سند

حَدَّثَنَا عَبدَةُ عَن سَعِيدٍ عَن قَتَادَةَ عَنِ الحَسَنِ مِثلَهُ

في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران من قال لا بأس أن يغسله ويحرم فيه1 سند

اغْسِلْهُ وَأَحْرِمْ فِيهِ

في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران من قال لا بأس أن يغسله ويحرم فيه1 سند

سَأَلَ عُرْوَةَ عَنِ الثَّوْبِ الْمَصْبُوغِ إِذَا غُسِلَ حَتَّى يَذْهَبَ لَوْنُهُ فَنَهَاهُ عَنْهُ

في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران من قال لا بأس أن يغسله ويحرم فيهعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

يُكْرَهُ لِلْمُحْرِمِ الثَّوْبُ الْمَصْبُوغُ بِالزَّعْفَرَانِ

في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران من قال لا بأس أن يغسله ويحرم فيه1 سند

إِذَا غُسِلَ الثَّوْبُ الْمَصْبُوغُ وَذَهَبَ رِيحُهُ

في القراد والقملة تدب على المحرم1 سند

سَأَلْتُهُ عَنِ الْقَمْلَةِ أَجِدُهَا عَلَى وَجْهِي وَأَنَا مُحْرِمٌ

في القراد والقملة تدب على المحرمعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَسَأَلَتْهُ فَقَالَتْ : إِنِّي وَجَدْتُ قَمْلَةً فَأَلْقَيْتُهَا أَوْ قَتَلْتُهَا

في القراد والقملة تدب على المحرم1 سند

قَالَ رَجُلٌ لِعَطَاءٍ : أَطْرَحُ الْقَمْلَةَ تَدِبُّ عَلَيَّ

في القراد والقملة تدب على المحرم1 سند

سُئِلَ عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ عَنِ الْمُحْرِمِ يَرَى الْقَمْلَةَ فِي ثَوْبِهِ

في القراد والقملة تدب على المحرم1 سند

يُلْقِي الْمُحْرِمُ عَنْهُ الْقَمْلَةَ إِنْ شَاءَ

في القراد والقملة تدب على المحرم1 سند

عَلِقَ بِي قُرَادٌ وَأَنَا مُحْرِمٌ

في الطواف على الراحلة من رخص فيهجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج1 سند

طَافَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَيْتِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى رَاحِلَتِهِ

في الطواف على الراحلة من رخص فيه1 سند

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ بِالْبَيْتِ عَلَى بَعِيرٍ

في الطواف على الراحلة من رخص فيههند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم1 سند

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَطُوفِي عَلَى بَعِيرِكِ مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ

في الطواف على الراحلة من رخص فيهعبد الله بن عباس بن عبد المطلبضعف ابن أبي زياد1 سند

جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدِ اشْتَكَى فَطَافَ بِالْبَيْتِ عَلَى بَعِيرٍ وَمَعَهُ مِحْجَنٌ