الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

في الوقوف عند الجمار يوم النفر1 سند

لَا يُقَامُ يَوْمَ النَّفْرِ عِنْدَ الْجِمَارِ

في الوقوف عند الجمار يوم النفر1 سند

يُقَامُ عِنْدَهَا قِيَامًا خَفِيفًا

في الوقوف عند الجمار يوم النفر1 سند

رَأَيْتُ الْقَاسِمَ يَقُومُ عِنْدَ الْجِمَارِ يَوْمَ النَّفْرِ فَيَدْعُو وَيُخَفِّفُ

في جمرة العقبة من أين ترمىعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانصححه1 سند

مِنْ هَاهُنَا وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ رَمَى الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ

في جمرة العقبة من أين ترمىعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبإسناد صحيح عن عمرو بن ميمون عن عمر1 سند

حَجَجْتُ مَعَ عُمَرَ سَنَتَيْنِ إِحْدَاهُمَا فِي السَّنَةِ الَّتِي أُصِيبَ فِيهَا

في جمرة العقبة من أين ترمىجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج1 سند

إِذَا رَمَيْتَ الْجَمْرَةَ فَتَقَدَّمْ إِلَى بَطْنِ الْمَسِيلِ

في جمرة العقبة من أين ترمى1 سند

رَأَيْتُ الْقَاسِمَ اسْتَبْطَنَ الْوَادِيَ

في جمرة العقبة من أين ترمى2 سند

كَانَ أَحَبَّ إِلَيْهِمَا أَنْ يَرْمِيَاهَا مِنْ بَطْنِ الْوَادِي

في جمرة العقبة من أين ترمىأم جندب2 سند

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي

من رخص فيها أن يرميها من فوقهاعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبحجاج بن أرطأة فيه ضعف1 سند

رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَرْمِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ مِنْ فَوْقِهَا

من رخص فيها أن يرميها من فوقها1 سند

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : كَيْفَ أَرْمِي الْجَمْرَتَيْنِ الْقُصْوَيَيْنِ

من رخص فيها أن يرميها من فوقها1 سند

أَنَّهُ كَانَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ مِنْ فَوْقِهَا

من رخص فيها أن يرميها من فوقها1 سند

أَنَّهُمْ كَانُوا يَرْمُونَ الْجَمْرَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ فَوْقِهَا

من رخص فيها أن يرميها من فوقها1 سند

ارْمِهِمَا مِنْ حَيْثُ تَيَسَّرَ

ما قالوا في أي موضع يرمي من الشجرة3 سند

رَأَيْتُ الْقَاسِمَ وَسَالِمًا وَنَافِعًا يَرْمُونَ مِنَ الشَّجَرَةِ

ما قالوا في أي موضع يرمي من الشجرة1 سند

سَأَلْتُ الْحَكَمَ أَيْنَ أَرْمِي مِنَ الشَّجَرَةِ

ما قالوا في أي موضع يرمي من الشجرة1 سند

رَأَيْتُ الْقَاسِمَ اسْتَقْبَلَهَا وَرَمَى سَاقَهَا

ما قالوا في أي موضع يرمي من الشجرة1 سند

أَنَّهُ كَانَ يَبْدَأُ فَيَرْمِي رَأْسَ الْجَمْرَةِ الْأُولَى وَيَرْمِي الْوُسْطَى

ما قالوا في أي موضع يرمي من الشجرة1 سند

إِذَا جَاوَزَ الشَّجَرَةَ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ

في المرأة تطوف بالبيت ثلاث أطواف ثم تحيض1 سند

أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْمَرْأَةِ إِذَا حَاضَتْ بَعْدَ مَا تَطُوفُ بِالْبَيْتِ أَشْوَاطًا

في المرأة تطوف بالبيت ثلاث أطواف ثم تحيض1 سند

إِذَا طَافَتِ الْمَرْأَةُ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ فَصَاعِدًا ثُمَّ حَاضَتْ

في المرأة تطوف بالبيت ثلاث أطواف ثم تحيض1 سند

أَنَّهُ قَالَ فِي الْمَرْأَةِ تَطُوفُ ثَلَاثَةَ أَشْوَاطٍ ثُمَّ تَحِيضُ

في المرأة تطوف بالبيت ثلاث أطواف ثم تحيض1 سند

سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ رَجُلٍ طَافَ بِالْبَيْتِ فَبَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ طَوَافِهِ فَأَحْدَثَ

في المرأة تطوف بالبيت ثلاث أطواف ثم تحيض1 سند

تَسْتَقْبِلُ الطَّوَافَ أَحَبُّ إِلَيَّ

في المحرم ينتف إبطه ويقلم أظفاره ما عليهعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

أَنَّهُ كَانَ يَنْتِفُ مِنْ عَيْنَيْهِ الشَّعَرَ وَهُوَ مُحْرِمٌ