الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

في الرجل عليه أن يحج بامرأته أم لاعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

أَحِجُّوا هَذِهِ الذُّرِّيَّةَ وَلَا تَأْكُلُوا أَرْزَاقَهَا وَتَدَعُوا أَرْبَاقَهَا فِي أَعْنَاقِهَا

في الرجل عليه أن يحج بامرأته أم لا3 سند

عَلَيْكُمْ إِحْجَاجُ نِسَائِكُمْ

ما قالوا أين يقام من المروة والصفا1 سند

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْنِدُ فِي الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ يَقُومُ عِنْدَ الْمَرْوَةِ الْبَيْضَاءِ

ما قالوا أين يقام من المروة والصفاعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف1 سند

رَأَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَاقِفًا عِنْدَ الْحَوْضِ الْأَسْفَلِ مِنَ الصَّفَا

ما قالوا أين يقام من المروة والصفاعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَجْعَلُ الَّذِي كَأَنَّهُ مَبْرَكُ بَعِيرٍ عَلَى فَخِذِهِ الْأَيْمَنِ

ما قالوا أين يقام من المروة والصفا1 سند

أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَقُومُ عِنْدَ الْمَرْوَةِ عِنْدَ الَّذِي كَأَنَّهُ مَبْرَكُ بَعِيرٍ وَفِي الصَّفَا فِي الْمَكَانِ الْمُنْحَفِرِ

ما قالوا أين يقام من المروة والصفا1 سند

أَنَّهُ كَانَ يَقُومُ دُونَ الَّذِي كَأَنَّهُ مَبْرَكُ بَعِيرٍ وَيَقُومُ مِنَ الصَّفَا أَسْفَلَ مِنَ الْمَكَانِ الْمُنْحَفِرِ

ما قالوا أين يقام من المروة والصفا1 سند

يَصْعَدُ عَلَى الصَّفَا حَتَّى يَنْظُرَ إِلَى الْبَيْتِ

في الرجل يلتفت إلى البيت ينظر إليه إذا أراد أن يخرج من كرهعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

كَرِهَ قِيَامَ الرَّجُلِ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ إِذَا أَرَادَ الِانْصِرَافَ إِلَى أَهْلِهِ

في الرجل يلتفت إلى البيت ينظر إليه إذا أراد أن يخرج من كره1 سند

سَمِعْتُهُ وَرَأَى رَجُلًا يَلْتَفِتُ إِلَى الْكَعْبَةِ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ فَنَهَاهُ

في الرجل متى يشعر بدنتهعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

أَنَّهُ كَانَ يُقَلِّدُ وَيُشْعِرُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ

في الرجل متى يشعر بدنته1 سند

إِذَا أَهْدَى الرَّجُلُ هَدْيًا أَشْعَرَهُ حَيْثُ يُحْرِمُ

في الرجل متى يشعر بدنته1 سند

كَانُوا يُشْعِرُونَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ وَقَبْلَ ذَلِكَ

في الرجل متى يشعر بدنته1 سند

أَنَّهُ كَانَ يُشْعِرُ بَدَنَتَهُ بِعَرَفَةَ

في الرجل متى يشعر بدنته1 سند

أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أُشْعِرَ بِعَرَفَاتٍ

في الرجل متى يشعر بدنته2 سند

يُشْعِرُ ثُمَّ يُحْرِمُ

في الرجل متى يشعر بدنته1 سند

لَا يُشْعِرُ الْبُدْنَ حَتَّى يُحْرِمَ

في الرجل يقول هو محرم بحجة متى يجب عليه الحج1 سند

إِذَا قَالَ : يَوْمَ يَفْعَلُ كَذَا وَكَذَا فَهُوَ مُحْرِمٌ بِحَجَّةٍ

في الرجل يقول هو محرم بحجة متى يجب عليه الحج1 سند

إِنْ فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا فَأَنَا مُحْرِمٌ بِحَجَّةٍ

في الرجل يقول هو محرم بحجة متى يجب عليه الحج1 سند

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَن سُفيَانَ عَن أَبِي حَصِينٍ عَنِ الشَّعبِيِّ نَحوًا مِن حَدِيثِ مُجَالِدٍ

في الرجل يقول هو محرم بحجة متى يجب عليه الحج1 سند

فِي الرَّجُلِ يَقُولُ : يَوْمَ يَفْعَلُ كَذَا وَكَذَا فَهُوَ يَوْمَئِذٍ مُحْرِمٌ بِحَجَّةٍ

في الرجل يحج عن الرجل يسميه في التلبية أم لا1 سند

تَكْفِيهِ مَرَّةٌ وَاحِدَةٌ يَقُولُ : لَبَّيْكَ عَنْ فُلَانٍ

في الرجل يحج عن الرجل يسميه في التلبية أم لا1 سند

حَدَّثَنَا عَبدُ الأَعلَى عَن هِشَامٍ عَن عَطَاءٍ مِثلَ ذَلِكَ

في الرجل يحج عن الرجل يسميه في التلبية أم لا1 سند

كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْمَغْفِرَةَ تَنْزِلُ عِنْدَ الدَّفْعَةِ مِنْ عَرَفَةَ

فيه إذا نسي أن يسميه2 سند

إِذَا حَجَّ الرَّجُلُ عَنِ الرَّجُلِ فَنَسِيَ أَنْ يُسَمِّيَهُ فَقَدْ أَجْزَأَ عَنْهُ الْحَجُّ