الأحاديث المنفردة بكتاب

هِيَ تَطَوُّعٌ

سَأَلْتُ حَمَّادًا عَنِ الْعُمْرَةِ وَاجِبَةٌ هِيَ ؟ قَالَ : قَدِ اخْتُلِفَ فِيهَا

الْعُمْرَةُ سُنَّةٌ ، وَلَيْسَتْ بِفَرِيضَةٍ

أَنَّهُ قَرَأَهَا وَأَتِمُّوا الْحَجَّ ثُمَّ قَطَعَ ، ثُمَّ قَالَ : وَالْعُمْرَةُ لِلهِ

الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ فَرِيضَتَانِ

وَاجِبَةٌ

لَيْسَ مِنْ خَلْقِ اللهِ [تَعَالَى] أَحَدٌ إِلَّا وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ وَعُمْرَةٌ وَاجِبَتَانِ

سُئِلَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنِ الْعُمْرَةِ ، وَاجِبَةٌ هِيَ ؟ قَالَ : نَعَمْ

أَوَاجِبَةٌ هِيَ ؟ فَتَلَوَا هَذِهِ الْآيَةَ وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ

الْعُمْرَةُ فَرِيضَةٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ

الْعُمْرَةُ الْحَجَّةُ الصُّغْرَى

نُسُكَانِ لِلهِ عَلَيْكَ ، لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِمَا بَدَأْتَ

أُمِرْتُمْ بِإِقَامَةِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ فَرِيضَتَانِ

الْعُمْرَةُ وَاجِبَةٌ

الْحَجُّ الْأَكْبَرُ يَوْمُ النَّحْرِ ، وَالْحَجُّ الْأَصْغَرُ الْعُمْرَةُ

الْعُمْرَةُ هِيَ الْحَجَّةُ الصُّغْرَى

نُسُكَانِ لِلهِ عَلَيْكَ وَلَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِمَا بَدَأْتَ

الْعُمْرَةُ الْحَجُّ الْأَصْغَرُ

تُجْزِئُ الْمُتْعَةُ مِنَ الْعُمْرَةِ

هَلْ يُجْزِئُ عَنَّا مِمَّا افْتُرِضَ عَلَيْنَا مِنْهَا - يَعْنِي الْعُمْرَةَ - التَّمَتُّعُ ؟ قَالَ : نَعَمْ

الْعُمْرَةُ وَاجِبَةٌ وَتُجْزِئُ مِنْهَا الْمُتْعَةُ

مَنْ أَدْرَكَ عَرَفَةَ قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ

حَدَّثَنَا حَفصٌ عَنِ ابنِ أَبِي لَيلَى عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ مِثلَهُ

مَنْ وَطِئَ عَرَفَةَ بِلَيْلٍ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ