الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

من في سرعة السير في الحجعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

أَنَّهُ سَارَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ فِي ثَلَاثٍ حِينَ اسْتُصْرِخَ عَلَى صَفِيَّةَ

في المتعة من كان يراها ويرخص فيهاعبد الله بن عباس بن عبد المطلبحديث ليث هذا منكر1 سند

تَمَتَّعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ

في المتعة من كان يراها ويرخص فيهاعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

لَوِ اعْتَمَرْتُ ثُمَّ اعْتَمَرْتُ ثُمَّ حَجَجْتُ لَتَمَتَّعْتُ

في المتعة من كان يراها ويرخص فيهاعبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند

كَانَ ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ يَقْدَمَانِ مُتَمَتِّعَيْنِ

في المتعة من كان يراها ويرخص فيهاسعد بن أبي وقاص واسمه مالك بن أهيب ويقال وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

فَعَلْنَا هَذَا ، وَهَذَا كَافِرٌ بِرَبِّ الْكَعْبَةِ أَوْ بِرَبِّ الْعَرْشِ

في المتعة من كان يراها ويرخص فيهاعبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد5 سند

يَأْمُرُونَ بِمُتْعَةِ الْحَجِّ

في المتعة من كان يراها ويرخص فيها1 سند

إِنَّ تَمَامَ الْحَجِّ الْعُمْرَةُ قَبْلَهُ

في المتعة من كان يراها ويرخص فيها1 سند

أَمَرَنِي أَبُو الْعَالِيَةِ بِمُتْعَةِ الْحَجِّ

في المتعة من كان يراها ويرخص فيها1 سند

سَمِعْتُ عَطَاءً يَأْمُرُ بِمُتْعَةِ الْحَجِّ

في المتعة من كان يراها ويرخص فيها1 سند

أَيْنَ أَنْتَ مِنَ الْمُتْعَةِ ؟ تَجْعَلُ غُرْزَتَيْنِ فِي غُرْزَةٍ

في المتعة من كان يراها ويرخص فيها1 سند

لَوْ حَجَجْتُ مِنْ أَرْضِكَ هَذِهِ - يَعْنِي الْكُوفَةَ - سَبْعِينَ حَجَّةً لَجَعَلْتُ مَعَ كُلِّ حَجَّةٍ عُمْرَةً

في المتعة من كان يراها ويرخص فيها1 سند

كَانَ يَرَاهَا قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ ، وَلَوْ حَجَّ الرَّجُلُ عِشْرِينَ مَرَّةً

في المتعة من كان يراها ويرخص فيها1 سند

لَوْ حَجَجْتُ ثَمَانِينَ حَجَّةً لَجَعَلْتُ مَعَ كُلِّ حَجَّةٍ مُتْعَةً

في المتعة من كان يراها ويرخص فيها1 سند

حَجَجْتُ أَرْبَعِينَ حَجَّةً مَا خَرَجْتُ إِلَّا مُتَمَتِّعًا

في المتعة من كان يراها ويرخص فيها8 سند

سَأَلْتُ ثَمَانِيَةَ نَفَرٍ عَنِ الْمُتْعَةِ ، فَكُلُّهُمْ أَمَرَنِي بِهَا

من كره المتعةأبو ذر ، قيل اسمه : جندب بن جنادة بن قيس بن عمرو بن مليل بن صعير بن حرام بن عفان ، وقيل اسمه : برير بن جنادة ، وقيل : ابن جندب ، وقيل : ابن عشرقة ، وقيل : ابن جندب بن عبد الله ، وقيل : ابن السكن1 سند

كَانَتِ الْمُتْعَةُ لِأَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً

من كره المتعةأبو ذر ، قيل اسمه : جندب بن جنادة بن قيس بن عمرو بن مليل بن صعير بن حرام بن عفان ، وقيل اسمه : برير بن جنادة ، وقيل : ابن جندب ، وقيل : ابن عشرقة ، وقيل : ابن جندب بن عبد الله ، وقيل : ابن السكن1 سند

كَانَتْ لَنَا رُخْصَةً

من كره المتعة1 سند

مَا شَعَرْتُ أَنَّ أَحَدًا يَفْعَلُهَا

من كره المتعة1 سند

ابْدَأْ بِالْحَجِّ وَاعْتَمِرْ

من كره المتعة1 سند

إِنَّمَا الْمُتْعَةُ لِلْمُحْصَرِ

فيما يقام في العمرةمحرش بن عبد الله ، وقال أبو عمر بن عبد البر : أكثر أهل الحديث يقولون : مخرش بن سويد بن عبد الله بن مرةحديث صحيح1 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَمَرَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ ثُمَّ أَصْبَحَ بِالْجِعْرَانَةِ كَبَائِتٍ

فيما يقام في العمرة1 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَ فِي عُمْرَتِهِ ثَلَاثًا

فيما يقام في العمرةأبو ذر ، قيل اسمه : جندب بن جنادة بن قيس بن عمرو بن مليل بن صعير بن حرام بن عفان ، وقيل اسمه : برير بن جنادة ، وقيل : ابن جندب ، وقيل : ابن عشرقة ، وقيل : ابن جندب بن عبد الله ، وقيل : ابن السكن1 سند

كَانَ أَبُو ذَرٍّ إِذَا دَخَلَ مَكَّةَ لَمْ يُقِمْ بِهَا إِلَّا ثَلَاثًا ، حَتَّى يَخْرُجَ

فيما يقام في العمرةعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف1 سند

لَقَدْ رَأَيْتُ عُثْمَانَ يَقْدَمُ مَكَّةَ وَنَحْنُ مَعَهُ ، فَمَا يَحُلُّ بِهَا عُقْدَةً حَتَّى يَخْرُجَ

فيما يقام في العمرة1 سند

أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُقِيمَ الْمُحْرِمُ ثَلَاثًا