الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

في قوله تعالى ففدية من صيام1 سند

حَدَّثَنَا ابنُ نُمَيرٍ عَن عَبدِ المَلِكِ عَن عَطَاءٍ مِثلَهُ

في قوله تعالى ففدية من صيام1 سند

الصِّيَامُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ

في قوله تعالى ففدية من صيامعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

هَكَذَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ

في قوله تعالى ففدية من صيامعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

هَكَذَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ

في قوله تعالى ففدية من صيام1 سند

صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، وَنُسُكُ شَاةٍ

في قوله تعالى ففدية من صيام1 سند

حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ يَمَانٍ عَن سُفيَانَ عَنِ السُّدِّيِّ عَن أَبِي مَالِكٍ مِثلَهُ

في قوله تعالى ففدية من صيام1 سند

فَعَلَيْهِ صِيَامُ عَشَرَةِ أَيَّامٍ ، أَوْ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ

في الملتزم أين هو من البيتعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

الْمُلْتَزَمُ مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ

في الملتزم أين هو من البيت1 سند

رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ وَهُوَ مُلْتَزِمٌ مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ

في الملتزم أين هو من البيت1 سند

كَانُوا يَلْتَزِمُونَ مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ وَيَدْعُونَ

في الملتزم أين هو من البيت3 سند

رَأَيْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ وَأَبَا جَعْفَرٍ وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَلْتَزِمُونَ مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَبَابِ الْكَعْبَةِ

في الملتزم أين هو من البيت3 سند

رَأَيْتُ سَالِمًا وَعَطَاءً وَطَاوُسًا يَلْتَزِمُونَ مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ

من كان يلتزم دبر الكعبة1 سند

رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ يَلْتَزِمُ دُبُرَ الْكَعْبَةِ

من كان يلتزم دبر الكعبة1 سند

أَنَّهُ أَتَى دُبُرَ الْكَعْبَةِ يَسْتَعِيذُ

من كان يلتزم دبر الكعبة1 سند

رَأَيْتُ الْقَاسِمَ يَلْتَزِمُ جَانِبَ الْكَعْبَةِ

من كان يلتزم دبر الكعبة1 سند

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ بَأْسِكَ وَنِقْمَتِكَ وَسُلْطَانِكَ

من كان يلتزم دبر الكعبة1 سند

رَأَيْتُ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ يَلْتَزِمُ مَا بَيْنَ الْبَابِ وَالْحَجَرِ وَخَلْفَ الْكَعْبَةِ

من كان يلتزم دبر الكعبة1 سند

رَأَيْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَلْتَزِمُ خَلْفَ الْكَعْبَةِ مِمَّا يَلِي الْمَغْرِبَ يُلْصِقُ بِهَا صَدْرَهُ

من كان يلتزم دبر الكعبة1 سند

رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ قَدِ الْتَزَمَ الْكَعْبَةَ وَأَلْصَقَ بَطْنَهُ مِنْ مُؤَخَّرِهَا

من كان يلتزم دبر الكعبة1 سند

أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَلْتَزِمُ دُبُرَ الْكَعْبَةِ

من كان يلتزم دبر الكعبة1 سند

رَأَيْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَلْتَزِمُ مُؤَخَّرَ الْكَعْبَةِ

في الرجل يصوم في المتعة1 سند

يَتْرُكُ الصَّوْمَ

في الرجل يصوم في المتعة1 سند

أَنَّ عَلَيْهِ الْهَدْيَ

في الرجل يصوم في المتعة2 سند

إِذَا أَيْسَرَ قَبْلَ أَنْ يَحْلِقَ فَلْيَذْبَحْ

في الرجل يصوم في المتعة1 سند

أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي فِدْيَةِ الصِّيَامِ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ، فِي يُسْرِهِ ذَلِكَ فِي حَجِّهِ وَعُمْرَتِهِ