الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

في الرجل يصوم في المتعة1 سند

إِنْ كَانَ فِي الْحَجِّ فَحَتَّى يَحِلَّ

في الرجل يصوم في المتعة3 سند

إِذَا صُمْتَ فِي مُتْعَةِ الْحَجِّ ثُمَّ وَجَدْتَ قَبْلَ أَنْ تَفْرُغَ مِنْ صِيَامِكَ فَكَفِّرْ

في الرجل يطوف وعليه نعلاهعبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد1 سند

لَقَدْ كَانَ هَذَا الْبَيْتُ يَحُجُّهُ سَبْعُ مِائَةٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ

في الرجل يطوف وعليه نعلاه1 سند

كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَدْخُلُوا الْبَيْتَ بِالْخُفِّ وَالنَّعْلِ وَالْقَصَبِ

في الرجل يطوف وعليه نعلاهعبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد2 سند

وَرَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ لَا يَفْعَلُهُ

في الرجل يطوف وعليه نعلاه3 سند

رَأَيْتُ طَاوُسًا وَمُجَاهِدًا وَعَطَاءً يَطُوفُونَ فِي نِعَالِهِمْ

في الرجل يطوف وعليه نعلاهعبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد1 سند

كَانَتِ الْأُمَّةُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذَا أَتَوْا ذَا طُوًى خَلَعُوا نِعَالَهُمْ

في الرجل يطوف وعليه نعلاه1 سند

كَانَتِ الْأَنْبِيَاءُ إِذَا أَتَتْ عَلَمَ الْحَرَمِ نَزَعُوا نِعَالَهُمْ

في الرجل إذا رمى الجمرة ما يحل عليهعبد الله بن عباس بن عبد المطلبإسناده حسن كما قاله المنذري وغيره1 سند

أَمَّا أَنَا فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُضَمِّخًا رَأْسَهُ بِالْمِسْكِ ، أَفَطِيبٌ ذَلِكَ أَمْ لَا

في الرجل إذا رمى الجمرة ما يحل عليهفيه الحجاج بن أرطاة وفيه كلام وهو مرسل1 سند

إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ وَذَبَحَ وَحَلَقَ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا النِّسَاءَ

في الرجل إذا رمى الجمرة ما يحل عليهعائشة بنت أبي بكر الصديقرواه أبو معاوية عن حجاج عن أبي بكر بن أب1 سند

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَن حَجَّاجٍ عَن أَبِي بَكرِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أَبِي الجَهمِ عَن عَمرَةَ عَن عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى

في الرجل إذا رمى الجمرة ما يحل عليهعبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد1 سند

إِذَا رَمَيْتَ الْجَمْرَةَ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ فَقَدْ حَلَّ لَكَ مَا وَرَاءَ النِّسَاءِ

في الرجل إذا رمى الجمرة ما يحل عليهعائشة بنت أبي بكر الصديقحديث أم قيس أخت عكاشة بن محصن فإنه لا يع1 سند

إِذَا رَمَى حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا النِّسَاءَ

في الرجل إذا رمى الجمرة ما يحل عليه1 سند

إِذَا حَلَقَ الْمُحْرِمُ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا النِّسَاءَ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ

في الرجل إذا رمى الجمرة ما يحل عليه1 سند

إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا النِّسَاءَ

في الرجل إذا رمى الجمرة ما يحل عليهعبد الله بن عمر بن الخطابإسناد منقطع2 سند

إِذَا نَحَرَ الرَّجُلُ وَحَلَقَ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ

في الرجل إذا رمى الجمرة ما يحل عليهفيه الحجاج بن أرطاة وفيه كلام وهو مرسل1 سند

إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ

في الرجل إذا رمى الجمرة ما يحل عليه1 سند

إِذَا رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ

في الرجل إذا رمى الجمرة ما يحل عليهفيه الحجاج بن أرطاة وفيه كلام وهو مرسل1 سند

إِذَا قَضَيْتُمُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا فَقَدْ حَلَّ لَكُمْ كُلُّ شَيْءٍ

في الرجل إذا رمى الجمرة ما يحل عليهفيه الحجاج بن أرطاة وفيه كلام وهو مرسل1 سند

فَأَمَرَنِي أَنْ أَذْبَحَ شَاةً

في الرجل إذا رمى الجمرة ما يحل عليهعبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد1 سند

إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ

في الرجل يهدي الجمل والبختيعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَى فِي بُدْنِهِ جَمَلًا لِأَبِي جَهْلٍ بُرَتُهُ مِنْ فِضَّةٍ

في الرجل يهدي الجمل والبختيسلمة بن عمرو بن الأكوع ، ويقال : سلمة بن وهيب بن الأكوع ، واسمه سنان بن عبد الله بن قشير ، وقال ابن بشير : ويقال : ابن قيس بن يقظة بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو بن عامر1 سند

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي بُدْنِهِ جَمَلٌ

في الرجل يهدي الجمل والبختيعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

مَا رَأَيْتُ أَحَدًا فَعَلَ ذَلِكَ وَلَأَنْ أَنْحَرَ أُنْثَى أَحَبُّ إِلَيَّ

في الرجل يهدي الجمل والبختيجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج1 سند

لَا بَأْسَ بِالْهَدْيِ الذَّكَرِ مِنَ الْإِبِلِ