الأحاديث المنفردة بكتاب

فَوَفَّقَ مَنْ أَكَلَهُ ، وَقَالَ : أَكَلْنَاهُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِلَحْمِ الطَّيْرِ إِذَا صِيدَ لِغَيْرِهِ

لَوْ أَفْتَيْتَهُمْ بِغَيْرِهِ مَا أَفْتَيْتَ أَحَدًا أَبَدًا

أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ كَانَ يَتَزَوَّدُ صَفِيفَ الْوَحْشِ وَهُوَ مُحْرِمٌ

أَنَّهُمَا لَمْ يَكُونَا يَرَيَانِ بَأْسًا بِأَكْلِ الْمُحْرِمِ مَا صَادَ الْحَلَالُ

لَا بَأْسَ

لَا أُرَاكُمْ فَجَرْتُمْ لَا بَأْسَ بِهِ

إِنَّهُ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ ، وَلَكِنَّا حُرُمٌ

لَوْلَا أَنَّا مُحْرِمُونَ لَقَبِلْنَاهُ مِنْكَ

أَنَّهُ كَرِهَ طَرِيَّ الصَّيْدِ وَقَدِيدَهُ لِلْمُحْرِمِ

رُدُّوهُ إِلَيْهِ ، إِنَّا مُحْرِمُونَ

أَنَّهُ كَانَ يَنْهَى الْحَرَامَ عَنْ أَكْلِ الصَّيْدِ

أَنَّهُ كَرِهَ أَكْلَهُ لِلْمُحْرِمِ

يَا ابْنَ أُخْتِي إِنَّمَا هِيَ لَيَالٍ ، فَإِنْ تَخَلَّجَ فِي صَدْرِكَ شَيْءٌ فَدَعْهُ

هِيَ مُبْهَمَةٌ

أَنَّهُ كَرِهَهُ

فَأَمَرَ بِهَا فَطُبِخَتْ فَجُعِلَتْ ثَرِيدًا ، فَأُتِيَ بِهَا فِي الْجِفَانِ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ ، فَأَكَلُوا كُلُّهُمْ إِلَّا عَلِيًّا

قَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ ، وَلَا تَأْكُلُ مِنْهُ أَحَبُّ إِلَيَّ

إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا تَدْنُوَ مِنِ امْرَأَتِكَ وَأَنْتَ حَرَامٌ

أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِاعْتِزَالِهَا جِدًّا

لَا بَأْسَ بِهِ

احْمِلْهَا وَاتَّقِ اللهَ

حَدَّثَنَا هُشَيمٌ عَن أَبِي بِشرٍ عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيِّبِ بِنَحوِهِ

لَا بَأْسَ أَنْ يَحْمِلَهَا ، مَا لَمْ تَكُنْ مُلَامَسَةٌ

لَا بَأْسَ أَنْ يَحْمِلَ الْمُحْرِمُ امْرَأَتَهُ مَا لَمْ يَلْزَقْ جِلْدُهُ بِجِلْدِهَا