الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

في المحرم يغسل ثيابهعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

إِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِدَرَنِكَ شَيْئًا

في المحرم يغسل ثيابهجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج1 سند

لَا بَأْسَ أَنْ يَغْتَسِلَ الْمُحْرِمُ

في المحرم يغسل ثيابه1 سند

أَيَغْسِلُ الْمُحْرِمُ ثِيَابَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ

في الكحل للمحرم والمحرمةعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

يَكْتَحِلُ الْمُحْرِمُ بِأَيِّ كُحْلٍ شَاءَ

في الكحل للمحرم والمحرمةعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

أَنَّهَا كَرِهَتْ لِلْمُحْرِمَةِ أَنْ تَكْتَحِلَ بِالْإِثْمِدِ

في الكحل للمحرم والمحرمةعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

إِذَا رَمِدَ الْمُحْرِمُ فَلْيَكْتَحِلْ وَلَا يَكْتَحِلُ بِشَيْءٍ فِيهِ طِيبٌ

في الكحل للمحرم والمحرمة1 سند

أَتَكْتَحِلُ الْمُحْرِمَةُ بِالْإِثْمِدِ ؟ قَالَ : لَا

في الكحل للمحرم والمحرمة1 سند

تَلْبَسُ الْمُحْرِمَةُ مَا شَاءَتْ مِنَ الثِّيَابِ

في الكحل للمحرم والمحرمة1 سند

سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ عَنِ الْمُحْرِمَةِ تَكْتَحِلُ بِالْإِثْمِدِ فَكَرِهَهُ

في الكحل للمحرم والمحرمةعبد الله بن عمر بن الخطاب2 سند

سَأَلَتِ امْرَأَةٌ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ وَابْنَ عُمَرَ عَنِ امْرَأَةٍ مُحْرِمَةٍ اكْتَحَلَتْ بِإِثْمِدٍ ، فَأَمَرَهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ [أَنْ] تُهَرِيقَ دَمًا

في الكحل للمحرم والمحرمة1 سند

لَا تَكْتَحِلُ إِلَّا مِنْ رَمَدٍ

في الرجل يبلغ الوقت وهو مغمى عليه1 سند

فِي الرَّجُلِ يَبْلُغُ الْوَقْتَ وَهُوَ مُغْمًى عَلَيْهِ ؟ قَالَ : يُلَبَّى عَنْهُ

في الرجل يبلغ الوقت وهو مغمى عليه1 سند

يُهَلُّ عَنْهُ

في الرجل يحرم وعنده الصيدعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

أَنَّ عَلِيًّا رَأَى مَعَ بَعْضِ أَصْحَابِهِ دَاجِنًا مِنَ الصَّيْدِ وَهُمْ مُحْرِمُونَ فَلَمْ يَأْمُرْهُمْ بِإِرْسَالِهِ

في الرجل يحرم وعنده الصيد1 سند

إِذَا أَحْرَمْتَ وَمَعَكَ شَيْءٌ مِنَ الصَّيْدِ فَخَلِّ سَبِيلَهُ

في الرجل يحرم وعنده الصيد1 سند

كُنَّا نَحُجُّ وَنَتْرُكُ عِنْدَ أَهْلِنَا أَشْيَاءَ مِنَ الصَّيْدِ مَا نُرْسِلُهَا

في الرجل يحرم وعنده الصيد1 سند

يَضْمَنُ

في الرجل يحرم وعنده الصيدعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

إِذَا أَحْرَمَ وَبِيَدِهِ شَيْءٌ مِنَ الصَّيْدِ ، فَلْيُرْسِلْهُ

في الرجل يحرم وعنده الصيد1 سند

إِذَا أَحْرَمَ وَفِي يَدِهِ طَيْرٌ فَلْيُرْسِلْهُ

في الصبي والعبد والأعرابي يحج1 سند

الصَّبِيُّ إِنْ حَجَّ ، وَالْمَمْلُوكُ إِنْ حَجَّ

في الصبي والعبد والأعرابي يحج1 سند

إِنْ حَجَّ الْمَمْلُوكُ كَذَا وَكَذَا ، ثُمَّ أُعْتِقَ فَعَلَيْهِ الْحَجُّ

في الصبي والعبد والأعرابي يحج1 سند

الصَّبِيُّ وَالْعَبْدُ عَلَيْهِمَا الْحَجُّ

في الصبي والعبد والأعرابي يحجمرسل1 سند

إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُجَدِّدَ فِي صُدُورِ الْمُؤْمِنِينَ

في الصبي والعبد والأعرابي يحج2 سند

نَعَمْ ، وَلَكِ أَجْرٌ

في الصبي والعبد والأعرابي يحج1 سند

الْأَعْرَابِيُّ يُجْزِئُ عَنْهُ حَجُّهُ