الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

من كره أن يتزوج الأمة على الحرة1 سند

فِي الرَّجُلِ يَنْكِحُ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ قَالَ : حَسَنٌ

من كره أن يتزوج الأمة على الحرة1 سند

رَجُلٌ نَكَحَ أَمَةً عَلَى حُرَّةٍ وَإِنَّهُ يُزْعَمُ أَنْ قَدْ حَرُمَتْ عَلَيْهِ ؟ قَالَ : صَدَقُوا

من كره أن يتزوج الأمة على الحرةمرسل2 سند

فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْأَمَةَ عَلَى الْحُرَّةِ قَالَا : يُفَرَّقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْأَمَةِ

من كره أن يتزوج الأمة على الحرة1 سند

فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ أَمَةً عَلَى حُرَّةٍ قَالَ : يُوجَعُ ظَهْرُهُ وَتُنْزَعُ مِنْهُ

إذا نكح الحرة على الأمة فرق بينه وبين الأمة1 سند

إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ فُرِّقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَهَا مِنْهُ وَلَدٌ

إذا نكح الحرة على الأمة فرق بينه وبين الأمةعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

نِكَاحُ الْحُرَّةِ عَلَى الْأَمَةِ طَلَاقُ الْأَمَةِ

إذا نكح الحرة على الأمة فرق بينه وبين الأمة1 سند

هِيَ كَالْمَيْتَةِ ؛ يَضْطَرُّ إِلَيْهَا ، فَإِذَا أَغْنَاكَ اللهُ فَاسْتَغْنِ

إذا نكح الحرة على الأمة فرق بينه وبين الأمة1 سند

نِكَاحُ الْحُرَّةِ عَلَى الْأَمَةِ طَلَاقُ الْأَمَةِ

إذا نكح الحرة على الأمة فرق بينه وبين الأمةعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

إِذَا تَزَوَّجَ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ فَهُوَ لِلْمَمْلُوكَةِ طَلَاقٌ

الأمة يتزوجها على اليهودية والنصرانية2 سند

فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَمْلُوكَةَ عَلَى الْيَهُودِيَّةِ وَالنَّصْرَانِيَّةِ ، قَالَا : يُفَرَّقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَمْلُوكَةِ

الأمة يتزوجها على اليهودية والنصرانية1 سند

فِي الرَّجُلِ تَكُونُ تَحْتَهُ الْمَرْأَةُ النَّصْرَانِيَّةُ : لَا يَتَزَوَّجْ عَلَيْهَا أَمَةً مُسْلِمَةً

من كره أن يتزوج النصرانية على المسلمةعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

لَا يَتَزَوَّجُ الْيَهُودِيَّةَ وَالنَّصْرَانِيَّةَ عَلَى الْمُسْلِمَةِ يَعْنِي الْمُسْلِمَ

في الحرة والأمة إذا اجتمعتا كيف قسمتهماعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوالمنهال بن عمرو فيه مقال وعباد الأسدي ض1 سند

إِذَا تَزَوَّجَ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ قَسَمَ لِذِهِ يَوْمًا وَلِذِهِ يَوْمَيْنِ

في الحرة والأمة إذا اجتمعتا كيف قسمتهماعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافالحديث موقوف وسنده حسن1 سند

إِذَا تَزَوَّجَ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ قَسَمَ لِلْأَمَةِ يَوْمًا وَلِلْحُرَّةِ يَوْمَيْنِ

في الحرة والأمة إذا اجتمعتا كيف قسمتهما1 سند

حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحمَرُ عَن حَجَّاجٍ عَنِ الحَكَمِ عَن إِبرَاهِيمَ مِثلَهُ

في الحرة والأمة إذا اجتمعتا كيف قسمتهما1 سند

لِلْحُرَّةِ يَوْمَانِ وَلَيْلَتَانِ ، وَلِلْأَمَةِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ

في الحرة والأمة إذا اجتمعتا كيف قسمتهما1 سند

إِذَا اجْتَمَعَتَا قَسَمَ لِلْحُرَّةِ الثُّلُثَيْنِ مِنْ نَفْسِهِ وَمَالِهِ

في الحرة والأمة إذا اجتمعتا كيف قسمتهما2 سند

يَتَزَوَّجُ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ وَيُقْسَمُ يَوْمًا وَيَوْمَيْنِ

في الحرة والأمة إذا اجتمعتا كيف قسمتهمامرسل1 سند

إِذَا نُكِحَتِ الْحُرَّةُ عَلَى الْأَمَةِ فُضِّلَتِ الْحُرَّةُ ، [فِي الْقَسْمِ] : لِلْحُرَّةِ لَيْلَتَانِ وَلِلْأَمَةِ لَيْلَةٌ

في الحرة والأمة إذا اجتمعتا كيف قسمتهما1 سند

إِذَا نَكَحَ الْأَمَةَ ثُمَّ وَجَدَ مَا يَنْكِحُ الْحُرَّةَ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا وَيَقْسِمُ لَيْلَتَيْنِ وَلَيْلَةً

في الحرة والأمة إذا اجتمعتا كيف قسمتهما1 سند

يَقْسِمُ لِلْحُرَّةِ يَوْمَيْنِ وَلِلْأَمَةِ يَوْمًا

في الحرة والأمة إذا اجتمعتا كيف قسمتهما1 سند

لِلْحُرَّةِ يَوْمَانِ وَلِلْأَمَةِ يَوْمٌ

في الحرة والأمة إذا اجتمعتا كيف قسمتهما1 سند

لِلْحُرَّةِ يَوْمَانِ وَلِلْأَمَةِ يَوْمٌ

المسلمة والنصرانية تجتمعان من قال قسمتهما سواء2 سند

فِيمَنْ يَتَزَوَّجُ الْيَهُودِيَّةَ وَالنَّصْرَانِيَّةَ عَلَى الْمُسْلِمَةِ قَالَا : يَقْسِمُ بَيْنَهُمَا سَوَاءً

المسلمة والنصرانية تجتمعان من قال قسمتهما سواء1 سند

قِسْمَتُهُمَا سَوَاءٌ