في الرجل يرى امرأته تفجر أو يبلغه ذلك يطؤها أم لا1 سند
كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ طَاوُسٍ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِنِّي وَجَدْتُ فِي مَجْلِسِي رَجُلًا
في الرجل يرى امرأته تفجر أو يبلغه ذلك يطؤها أم لاعبد الله بن عباس بن عبد المطلبقد خولف النضر بن شميل فيه رواه غيره عن ح1 سند
إِنَّ عِنْدِي امْرَأَةً أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ ، وَإِنَّهَا لَا تَمْنَعُ يَدَ لَامِسٍ ، قَالَ : طَلِّقْهَا
في الرجل يزني بأخت امرأته ما حال امرأته عندهعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند
جَاوَزَ حُرْمَتَيْنِ إِلَى حُرْمَةٍ
في الرجل يزني بأخت امرأته ما حال امرأته عنده1 سند
إِذَا زَنَى الرَّجُلُ بِأُخْتِ امْرَأَتِهِ فَإِنَّهَا لَا تَحْرُمُ عَلَيْهِ
في الرجل يزني بأخت امرأته ما حال امرأته عنده1 سند
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْهَا فَقَالَ : " لَا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلَالَ
في الرجل يزني بأخت امرأته ما حال امرأته عنده1 سند
حَرُمَتْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ
في الرجل يزني بأخت امرأته ما حال امرأته عنده1 سند
لَا يُحَرِّمُهَا ذَلِكَ عَلَيْهِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَغْشَى امْرَأَتَهُ
في الرجل يزني بأخت امرأته ما حال امرأته عنده2 سند
حَرُمَتْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ
في الرجل يزني بأخت امرأته ما حال امرأته عنده1 سند
مِثْلَ قَوْلِ قَتَادَةَ ، وَإِنْ كَانَتْ حَامِلًا فَحَتَّى تَضَعَ حَمْلَهَا
في الرجل يزني بأخت امرأته ما حال امرأته عنده1 سند
لَا يُحَرِّمُهَا ذَلِكَ عَلَيْهِ
في الرجل يزني بأخت امرأته ما حال امرأته عنده1 سند
لَا يُحَرِّمُهَا ذَلِكَ عَلَيْهِ
في الرجل يزني بأخت امرأته ما حال امرأته عندهعمران بن حصين بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن سالم بن غاضرة بن سلول بن حبشية بن سلول بن كعب ابن عمرو بن ربيعة : لحي بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان1 سند
حَرُمَتْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ
في الرجل يزني بأخت امرأته ما حال امرأته عندهعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند
لَمْ تَحْرُمِ [امْرَأَتُهُ عَلَيْهِ
في رجل تزوج ابنة لرجل فزفت إليه ابنة له أخرىعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ بِنْتًا لَهُ ، ابْنَةَ مَهِيرَةٍ ، فَزَوَّجَهُ وَزَفَّ إِلَيْهِ ابْنَةً لَهُ أُخْرَى
ما قالوا في مهر النساء واختلافهم في ذلكومع إرساله فيه عبد الرحمن أبو محمد لم تث2 سند
أَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ
ما قالوا في مهر النساء واختلافهم في ذلكأبو لبيبة1 سند
مَنِ اسْتَحَلَّ بِدِرْهَمٍ فَقَدِ اسْتَحَلَّ
ما قالوا في مهر النساء واختلافهم في ذلكعامر بن ربيعة بن كعب بن مالك بن ربيعة بن عامر بن مالك حجر بن سلامان بن مالك بن ربيعة بن رفيدة بن عنز بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمى بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزارعاصم بن عبيد الله قال ابن معين ضعيف لا ي1 سند
أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نَعْلَيْنِ
ما قالوا في مهر النساء واختلافهم في ذلكسهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج ، ويقال : سهل بن سعد بن سعد بن مالك ، والأول أصح1 سند
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَوَّجَ رَجُلًا امْرَأَةً عَلَى أَنْ يُعَلِّمَهَا سُورَةً مِنَ الْقُرْآنِ
ما قالوا في مهر النساء واختلافهم في ذلك1 سند
لَوْ رَضِيَتْ بِسَوْطٍ كَانَ مَهْرَهَا
ما قالوا في مهر النساء واختلافهم في ذلكأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارلا تقوم به حجة لضعف إسناده1 سند
تَزَوَّجَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ
ما قالوا في مهر النساء واختلافهم في ذلك1 سند
مَا تَرَاضَى عَلَيْهِ الزَّوْجُ وَالْمَرْأَةُ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ مَهْرٌ
ما قالوا في مهر النساء واختلافهم في ذلك1 سند
فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ عَلَى عَشَرَةِ دَرَاهِمَ
ما قالوا في مهر النساء واختلافهم في ذلك1 سند
قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ : رَجُلٌ تَزَوَّجَ امْرَأَةً بِدِرْهَمٍ
ما قالوا في مهر النساء واختلافهم في ذلك1 سند
سَأَلْتُ الْحَسَنَ " مَا أَدْنَى مَا يَتَزَوَّجُ الرَّجُلُ عَلَيْهِ
ما قالوا في مهر النساء واختلافهم في ذلكعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبأبو العجفاء اسمه هرم بن نسيب قال يحيى بن2 سند
لَا تُغَالُوا فِي مُهُورِ النِّسَاءِ