الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

ما قالوا في إعلان النكاحعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

أَعْلِنُوا هَذَا النِّكَاحَ وَحَصِّنُوا هَذِهِ الْفُرُوجَ

ما قالوا في إعلان النكاح1 سند

لَا يَصْلُحُ نِكَاحُ السِّرِّ

ما قالوا في إعلان النكاح1 سند

لَيْسَ فِي الْإِسْلَامِ نِكَاحُ السِّرِّ

ما قالوا في إعلان النكاح1 سند

أَشَرُّ النِّكَاحِ السِّرُّ

ما قالوا في اللهو وفي ضرب الدف في العرس1 سند

لَوْ كَانَ مَعَ هَذَا لَهْوٌ

ما قالوا في اللهو وفي ضرب الدف في العرسعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

أَنَّ عُمَرَ كَانَ إِذَا سَمِعَ صَوْتًا أَنْكَرَهُ وَسَأَلَ عَنْهُ

ما قالوا في اللهو وفي ضرب الدف في العرسأبو قتادة : الحارث بن ربعي بن بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة ، وقيل : النعمان ، وقيل : عمرو ، وقيل : عون ، وقيل : مراوح1 سند

أَنَّهُ قَالَ لِجَارِيَةٍ فِي عُرْسٍ تَضْرِبُ بِالدُّفِّ : ارْعَفِي ارْعَفِي

ما قالوا في اللهو وفي ضرب الدف في العرسعبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ، كان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة ، ويقال: عبد عمرو ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم : عبد الرحمن1 سند

لَقَدْ ضُرِبَ لَيْلَةَ الْمُلْكِ بِالدُّفِّ وَغُنِّيَ عَلَى رَأْسِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ

ما قالوا في اللهو وفي ضرب الدف في العرسقرظة بن كعب بن عمرو بن كعب بن ثعلبة بن عمرو بن كعب بن الإطنابة2 سند

إِنَّهُ رُخِّصَ لَنَا فِي اللهْوِ عِنْدَ الْعُرْسِ

ما قالوا في اللهو وفي ضرب الدف في العرسمحمد بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمحصحيح1 سند

فَصْلُ مَا بَيْنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ الصَّوْتُ

ما قالوا في اللهو وفي ضرب الدف في العرسثابت بن وديعة ، ويقال : ثابت بن يزيد بن وديعة ، ويقال : ثابت بن زيد بن وديعة بن عمرو بن قيس بن جزي بن عدي بن مالك بن سالم ، وهو : الحبلى بن غنم بن عوف بن الخزرج الأكبر2 سند

إِنَّهُ قَدْ رُخِّصَ لَنَا فِي الْغِنَاءِ عِنْدَ الْعُرْسِ ، وَالْبُكَاءِ عَلَى الْمَيِّتِ مِنْ غَيْرِ نِيَاحَةٍ

ما قالوا في اللهو وفي ضرب الدف في العرس1 سند

كَانَ فِي آلِ مُحَمَّدٍ مِلَاكٌ ، فَلَمَّا أَنْ فَرَغُوا وَرَجَعَ مُحَمَّدٌ إِلَى مَنْزِلِهِ

ما قالوا في اللهو وفي ضرب الدف في العرسعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند

دَخَلَ ابْنُ مَسْعُودٍ عُرْسًا فِيهِ مَزَامِيرُ وَلَهْوٌ ، فَقَعَدَ وَلَمْ يَنْهَ عَنْهُ

ما قالوا في اللهو وفي ضرب الدف في العرسعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

أَنَّهُ [حِينَ ] خَتَنَ بَنِيهِ فَدَعَا اللَّاعِبِينَ فَأَعْطَاهُمْ أَرْبَعَةَ دَرَاهِمَ أَوْ قَالَ : ثَلَاثَةً

من كره الدف1 سند

الْمَلَائِكَةُ لَا يَدْخُلُونَ بَيْتًا فِيهِ دُفٌّ

من كره الدف2 سند

لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ دُفٌّ

من كره الدف1 سند

كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ يَسْتَقْبِلُونَ الْجَوَارِيَ فِي الْأَزِقَّةِ مَعَهُنَّ الدُّفُ فَيَشُقُّونَهَا

من رخص أن يجمع الرجل بين امرأة رجل وابنته من غيرهاعبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك1 سند

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ جَمَعَ بَيْنَ ابْنَةِ عَلِيٍّ وَامْرَأَتِهِ

من رخص أن يجمع الرجل بين امرأة رجل وابنته من غيرها1 سند

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ صَفْوَانَ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفَ وَابْنَتَهُ

من رخص أن يجمع الرجل بين امرأة رجل وابنته من غيرها1 سند

نُبِّئْتُ أَنَّ جَبَلَةَ رَجُلٌ كَانَ يَكُونُ بِمِصْرَ تَزَوَّجَ أُمَّ وَلَدِ رَجُلٍ وَابْنَتَهُ

من رخص أن يجمع الرجل بين امرأة رجل وابنته من غيرهاسعد بن قرحاء1 سند

أَنَّ سَعْدَ بْنَ قَرْحَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ امْرَأَةِ رَجُلٍ وَابْنَتِهِ مِنْ غَيْرِهَا

من رخص أن يجمع الرجل بين امرأة رجل وابنته من غيرها1 سند

لَا بَأْسَ أَنْ يَجْمَعَ الرَّجُلُ بَيْنَ أُمِّ وَلَدِ رَجُلٍ وَابْنَتِهِ

من رخص أن يجمع الرجل بين امرأة رجل وابنته من غيرها1 سند

لَا بَأْسَ أَنْ يَجْمَعَ الرَّجُلُ بَيْنَ امْرَأَةِ الرَّجُلِ وَابْنَتِهِ

من رخص أن يجمع الرجل بين امرأة رجل وابنته من غيرها2 سند

لَا بَأْسَ أَنْ يَجْمَعَ الرَّجُلُ بَيْنَ ابْنَةِ الرَّجُلِ وَامْرَأَةِ أَبِيهَا

من رخص أن يجمع الرجل بين امرأة رجل وابنته من غيرها1 سند

لَا أَرَى بَيْنَهُمَا شَيْئًا