الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

من قال يعزل عن الأمة ويستأمر الحرة1 سند

سُئِلَ عَنِ الْأَمَةِ يُعْزَلُ عَنْهَا ، قَالَ : نَعَمْ ، وَأَمَّا الْحُرَّةُ فَيَسْتَأْمِرُهَا

من قال يعزل عن الأمة ويستأمر الحرة1 سند

أَنَّهُ كَانَ يَعْزِلُ عَنِ الْأَمَةِ وَلَا يَقُولُ فِي الْحُرَّةِ شَيْئًا

في الرجل يشتري الجارية العذراء يستبرئها1 سند

فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْأَمَةَ الْعَذْرَاءَ قَالَ : لَا يَقْرَبَنَّ مَا دُونَ رَحِمِهَا حَتَّى يَسْتَبْرِئَهَا

في الرجل يشتري الجارية العذراء يستبرئها1 سند

فِي رَجُلٍ اشْتَرَى جَارِيَةً عَذْرَاءَ قَالَ : يَسْتَبْرِئُ رَحِمَهَا

في الرجل يشتري الجارية العذراء يستبرئها1 سند

يَسْتَبْرِئُهَا ، وَإِنْ كَانَتْ بِكْرًا

في الرجل يشتري الجارية العذراء يستبرئها1 سند

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَن عَلِيِّ بنِ مُبَارَكٍ عَن يَحيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ عَن عِكرِمَةَ مِثلَهُ

في الرجل يشتري الجارية العذراء يستبرئها1 سند

فِي رَجُلٍ اشْتَرَى جَارِيَةً بَيْنَ أَبَوَيْهَا عَذْرَاءَ قَالَ : يَسْتَبْرِئُهَا بِحَيْضَتَيْنِ

في الرجل يشتري الجارية العذراء يستبرئهاعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

إِنِ اشْتَرَى أَمَةً عَذْرَاءَ فَلَا يَسْتَبْرِئُهَا

من كان يقول تستبرأ الأمة بحيضةعبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم بن فهر بن قيس بن ثعلبة بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرجرجاله رجال الصحيح5 سند

قُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عُمَرَ حِينَ انْقَضَاءِ أَجَلُهُ وَابْنَ مَسْعُودٍ بِالْعِرَاقِ حِينَ انْقَضَاءِ أَجَلِهِ وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ كَانُوا يَسْتَبْرِؤُونَ الْأَمَةَ بِحَيْضَةٍ

من كان يقول تستبرأ الأمة بحيضةعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانما بلغني عنه شيء يقصد فراس المكتب ولا أن1 سند

تُسْتَبْرَأُ الْأَمَةُ بِحَيْضَةٍ

من كان يقول تستبرأ الأمة بحيضةقثم بن العباس بن عبد المطلب3 سند

أَيُّمَا رَجُلٍ اشْتَرَى جَارِيَةً فَلَا يَقْرَبْهَا حَتَّى تَحِيضَ

من كان يقول تستبرأ الأمة بحيضةعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

فِي الْأَمَةِ الَّتِي تُوطَأُ قَالَ : إِذَا بِيعَتْ أَوْ أُعْتِقَتْ فَلْتُسْتَبْرَأُ بِحَيْضَةٍ

من كان يقول تستبرأ الأمة بحيضةعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَى جَارِيَةً لَهَا زَوْجٌ ، قَالَ : يَسْتَبْرِئُ رَحِمَهَا بِحَيْضَةٍ

من كان يقول تستبرأ الأمة بحيضةعبد الله بن عمر بن الخطابالصحيح وقفه عن ابن عمر عن عمر1 سند

مَنِ اشْتَرَى جَارِيَةً فَلَا يَقْرَبْهَا حَتَّى يَسْتَبْرِئَهَا بِحَيْضَةٍ

من كان يقول تستبرأ الأمة بحيضة1 سند

بِحَيْضَةٍ

من كان يقول تستبرأ الأمة بحيضةعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

تُسْتَبْرَأُ الْأَمَةُ بِحَيْضَةٍ

من كان يقول تستبرأ الأمة بحيضة1 سند

إِذَا اشْتَرَيْتَ الْأَمَةَ قَالَ : يَسْتَبْرِئُهَا بِحَيْضَةٍ وَاحِدَةٍ

من كان يقول تستبرأ الأمة بحيضة2 سند

تُسْتَبْرَأُ الْأَمَةُ بِحَيْضَةٍ

من كان يقول تستبرأ الأمة بحيضةعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

مَنِ اشْتَرَى جَارِيَةً فَلْيَسْتَبْرِئْهَا بِحَيْضَةٍ

في الرجل يشتري الجارية وهي حائض1 سند

إِذَا اشْتَرَاهَا وَهِيَ حَائِضٌ فَلْيَسْتَبْرِئْهَا بِحَيْضَةٍ أُخْرَى

في الرجل يشتري الجارية وهي حائض1 سند

إِنْ شَاءَ اجْتَزَأَ بِهَذِهِ الْحَيْضَةِ

فيها إذا اشتراها من امرأة أيستبرئها1 سند

إِذَا اشْتَرَاهَا مِنِ امْرَأَةٍ فَلْيَسْتَبْرِئْهَا بِحَيْضَةٍ

فيها إذا اشتراها من امرأة أيستبرئها1 سند

إِذَا اشْتَرَاهَا مِنِ امْرَأَةٍ اسْتَبْرَأَهَا

اشتراها ولم تحض2 سند

فِي الرَّجُلِ يَسْتَبْرِئُ الْأَمَةَ الَّتِي لَمْ تَحِضْ قَالَ : كَانَا لَا يَرَيَانِ أَنَّ ذَلِكَ يَتَبَيَّنُ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ

اشتراها ولم تحض1 سند

يَسْتَبْرِئُهَا بِثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ