الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

في قوله والمحصنات من النساء1 سند

السَّبَايَا مِنْ ذَوَاتِ الْأَزْوَاجِ

في قوله والمحصنات من النساء1 سند

وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ ، نَهَى عَنِ الزِّنَى

في قوله والمحصنات من النساء1 سند

لَا تَغُرَّنَّكُمْ هَذِهِ الْآيَةُ إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّمَا عَنَى بِهِ الْإِمَاءَ وَلَمْ يَعْنِ بِهِ الْعَبِيدَ

في قوله تعالى لا يحل لك النساء من بعد1 سند

لَا يَحِلُّ لَكَ مِنَ الْمُشْرِكَاتِ إِلَّا مَا سَبَيْتَ أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ

في قوله تعالى لا يحل لك النساء من بعد1 سند

مِنْ مُسْلِمَةٍ وَلَا نَصْرَانِيَّةٍ وَلَا كَافِرَةٍ

في قوله تعالى لا يحل لك النساء من بعد1 سند

لا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ قَالَ : نِسَاءُ الْأُمَمِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ

في قوله تعالى لا يحل لك النساء من بعد1 سند

لا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ قَالَ : مِنْ بَعْدِ هَذَا السَّبَبِ

في قوله تعالى لا يحل لك النساء من بعدسعد بن أبي وقاص واسمه مالك بن أهيب ويقال وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

وَمَا يَمْنَعُهُ ؟ أَحَلَّ اللهُ لَهُ ضَرْبًا مِنَ النِّسَاءِ ، فَكَانَ يَتَزَوَّجُ مِنْهُنَّ مَنْ شَاءَ

في قوله تعالى لا يحل لك النساء من بعدعائشة بنت أبي بكر الصديقهذا الحديث صحيح1 سند

مَا مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَحَلَّ لَهُ النِّسَاءَ

في قوله تعالى لا يحل لك النساء من بعد1 سند

لَا تَبَدَّلْ بِهِنَّ يَهُودِيَّاتٍ وَلَا نَصْرَانِيَّاتٍ

في قوله تعالى لا يحل لك النساء من بعد1 سند

مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أَوْ أَعْرَابِيَّةً

في قوله تعالى لا يحل لك النساء من بعد1 سند

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْكِحُ مَا شَاءَ بَعْدَمَا نَزَلَتْ

في قوله تعالى لا يحل لك النساء من بعد2 سند

بَلْ كَانَ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ

في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية1 سند

الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً لَا يَزْنِي الزَّانِي إِلَّا بِزَانِيَةٍ

في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية1 سند

كَانَ يُقَالُ : نَسَخَتْهَا الَّتِي بَعْدَهَا : وَأَنْكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ ، قَالَ : وَكَانَ يُقَالُ : إِنَّهَا مِنْ أَيَامَى الْمُسْلِمِينَ

في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية1 سند

لَا يَزْنِي إِلَّا بِزَانِيَةٍ أَوْ مُشْرِكَةٍ

في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية1 سند

كُنَّ بَغَايَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ

في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية1 سند

كُنَّ نِسَاءً بَغَايَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَهُنَّ رَايَاتٌ يُعْرَفْنَ بِهَا

في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية1 سند

نِسَاءٌ كُنَّ يَكْرِينَ أَنْفُسَهُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ

في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية1 سند

لَا يَزْنِي حِينَ يَزْنِي إِلَّا بِزَانِيَةٍ وَلَا تَزْنِي حِينَ تَزْنِي إِلَّا بِزَانٍ مِثْلِهَا

في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية1 سند

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَن شُعبَةَ عَن يَعلَى بنِ مُسلِمٍ عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ مِثلَهُ

في قوله الزاني لا ينكح إلا زانيةعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

بَغَايَا كُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَجْعَلْنَ عَلَى أَبْوَابِهِنَّ رَايَاتٍ كَرَايَاتِ الْبَيَاطِرَةِ

في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية1 سند

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَن هِشَامِ بنِ عُروَةَ عَن عَاصِمِ بنِ المُنذِرِ عَن عُروَةَ نَحوَهُ

في قوله الزاني لا ينكح إلا زانيةعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً يَعْنِي بِالنِّكَاحِ : يُجَامِعُهَا

في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية1 سند

لَا يُجَامِعُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ