الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

ما قالوا فيه إذا قال اعتدي ثلاثا2 سند

إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ : اعْتَدِّي ثَلَاثًا لَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ

ما قالوا فيه إذا قال اعتدي ثلاثا1 سند

حَدَّثَنَا عَبدُ الأَعلَى عَن سَعِيدٍ عَن جَابِرٍ عَن عَامِرٍ مِثلَهُ

ما قالوا فيه إذا قال أنت طالق فاعتدي أنت طالق فاعتدي2 سند

فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ فَاعْتَدِّي قَالَ : هِيَ وَاحِدَةٌ

ما قالوا في طلاق المجنون1 سند

لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمَجْنُونِ

ما قالوا في طلاق المجنون1 سند

الْمَجْنُونُ لَا يَجُوزُ طَلَاقُهُ

ما قالوا في طلاق المجنونعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف1 سند

لَيْسَ لِمَجْنُونٍ وَلَا لِسَكْرَانٍ طَلَاقٌ

ما قالوا في طلاق المجنون1 سند

سَأَلْتُ ابْنَ سِيرِينَ عَنْ طَلَاقِ الْمَجْنُونِ ، فَقَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ

ما قالوا في طلاق المجنونجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج1 سند

سُئِلَ جَابِرٌ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ مَجْنُونٌ حِينَ أَخَذَهُ جُنُونُهُ ، قَالَ : [لَا] يَجُوزُ

ما قالوا في طلاق المجنون1 سند

لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمَجْنُونِ إِذَا [أَخَذَ بِهِ] ، فَإِذَا صَحَّ فَهُوَ جَائِزٌ

ما قالوا في طلاق المعتوهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافصحيح موقوف1 سند

كُلُّ طَلَاقٍ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ

ما قالوا في طلاق المعتوهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافصحيح موقوف1 سند

حَدَّثَنَا ابنُ إِدرِيسَ عَنِ الأَعمَشِ عَن إِبرَاهِيمَ عَن عَابِسِ بنِ رَبِيعَةَ قَالَ سَمِعتُ عَلِيًّا يَقُولُهُ

ما قالوا في طلاق المعتوهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافصحيح موقوف1 سند

كُلُّ طَلَاقٍ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ

ما قالوا في طلاق المعتوهعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

أَنَّ الْمُجَبَّرَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ مَعْتُوهٌ ، فَأَمَرَهَا ابْنُ عُمَرَ أَنْ تَعْتَدَّ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّهُ مَعْتُوهٌ

ما قالوا في طلاق المعتوه1 سند

لَيْسَ لِمَعْتُوهٍ وَلَا لِصَبِيٍّ طَلَاقٌ

ما قالوا في طلاق المعتوه1 سند

إِذَا طَلَّقَ الْمَعْتُوهُ فِي حَالِ إِفَاقَتِهِ جَازَ

ما قالوا في طلاق المعتوه1 سند

طَلَاقُهُ لَيْسَ بِشَيْءٍ

ما قالوا في طلاق المعتوه1 سند

لَا يَجُوزُ طَلَاقُهُ

ما قالوا في طلاق المعتوه1 سند

لَا يَجُوزُ طَلَاقُهُ

ما قالوا في طلاق المعتوه1 سند

لَيْسَ لَهُ طَلَاقٌ

ما قالوا في طلاق المعتوه1 سند

كَانَ يُقَالُ : كُلُّ الطَّلَاقِ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ

ما قالوا في طلاق المعتوه1 سند

لَيْسَ لِمَعْتُوهٍ طَلَاقٌ

ما قالوا في الذي به الموتة يطلق1 سند

فِي الَّذِي بِهِ الْمُوتَةُ قَالَ : إِذَا طَلَّقَ عِنْدَ أَخْذِهَا إِيَّاهُ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَإِذَا أَفَاقَ فَطَلَاقُهُ جَائِزٌ

ما قالوا في الذي به الموتة يطلق1 سند

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ مُسهِرٍ عَن سَعِيدٍ عَن أَبِي مَعشَرٍ عَن إِبرَاهِيمَ مِثلَهُ

ما قالوا في الذي به الموتة يطلق1 سند

إِذَا اشْتَرَى وَبَاعَ لَزِمَهُ ، وَإِذَا طَلَّقَ فِي حَالِ جُنُونِهِ لَمْ يَلْزَمْهُ

ما قالوا في الذي به الموتة يطلق1 سند

فِي الْمُصَابِ الَّذِي يُصِيبُهُ الْحَيْنُ قَالَ : طَلَاقُهُ وَعَتَاقُهُ جَائِزٌ