الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

ما قالوا في الرجل يقول لامرأته أنت طالق واحدة كألف وطالق حمل بعيرعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ

في رجل يطلق امرأته ثلاثا ثم يجحدها1 سند

أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ تُرَافِعَهُ إِلَى السُّلْطَانِ

في رجل يطلق امرأته ثلاثا ثم يجحدها1 سند

إِنْ كَانَتْ صَادِقَةً فَقَدْ حَلَّ لَهَا الْفِدْيَةُ

في رجل يطلق امرأته ثلاثا ثم يجحدها1 سند

تُقَدِّمُهُ إِلَى السُّلْطَانِ فَتَسْتَحْلِفُهُ

في رجل يطلق امرأته ثلاثا ثم يجحدها1 سند

كَانَ يَأْمُرُهَا أَنْ تَقَرَّ عِنْدَهُ وَلَا تَفِرَّ

في رجل يطلق امرأته ثلاثا ثم يجحدها1 سند

هُمَا زَانِيَانِ مَا اجْتَمَعَا

في رجل يطلق امرأته ثلاثا ثم يجحدهاعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

كَانَتْ لِابْنِ عُمَرَ سَبِيَّةٌ

في رجل يطلق امرأته ثلاثا ثم يجحدهاعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

عَلَيْهِ أَنْ يَحْلِفَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللهِ مَا طَلَّقَ

في رجل يطلق امرأته ثلاثا ثم يجحدها1 سند

تَهْرُبُ مِنْهُ

في رجل يطلق امرأته ثلاثا ثم يجحدها1 سند

تَسْتَحْلِفُهُ دُبُرَ الصَّلَاةِ

في رجل يطلق امرأته ثلاثا ثم يجحدها1 سند

تَفْتَدِي بِمَالِهَا

في رجل يطلق امرأته ثلاثا ثم يجحدها1 سند

كَانَ يَأْمُرُ مِثْلَ هَذِهِ أَنْ تَهْرُبَ

ما قالوا في الرجل يريد أن يتكلم بالشيء فيغلط فيطلق امرأته1 سند

لَيْسَ عَلَى الْمُؤْمِنِ غَلَطٌ

ما قالوا في الرجل يريد أن يتكلم بالشيء فيغلط فيطلق امرأته2 سند

فِي رَجُلٍ أَرَادَ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِشَيْءٍ فَغَلِطَ فَطَلَّقَ ، فَقَالَ الشَّعْبِيُّ : لَيْسَ بِشَيْءٍ

ما قالوا في الرجل يطلق امرأته طلاقا بائنا ثم يتبعها بطلاق في عدتها1 سند

إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَاحِدَةً بَائِنًا

ما قالوا في الرجل يطلق امرأته طلاقا بائنا ثم يتبعها بطلاق في عدتها1 سند

يَلْحَقُهَا طَلَاقُهُ مَا كَانَتْ فِي الْعِدَّةِ

ما قالوا في الرجل يطلق امرأته طلاقا بائنا ثم يتبعها بطلاق في عدتها1 سند

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ مُسهِرٍ عَن سَعِيدٍ عَن أَبِي مَعشَرٍ عَن إِبرَاهِيمَ مِثلَهُ

ما قالوا في الرجل يطلق امرأته طلاقا بائنا ثم يتبعها بطلاق في عدتها3 سند

يَقَعُ عَلَيْهَا الطَّلَاقُ

ما قالوا في الرجل يطلق امرأته طلاقا بائنا ثم يتبعها بطلاق في عدتها1 سند

يَلْزَمُ الْمُطَلَّقَةَ الطَّلَاقُ فِي الْعِدَّةِ

ما قالوا في الرجل يطلق امرأته طلاقا بائنا ثم يتبعها بطلاق في عدتها1 سند

حَدَّثَنَا حَفصُ بنُ غِيَاثٍ عَن أَشعَثَ عَنِ ابنِ سِيرِينَ عَن شُرَيحٍ مِثلَهُ ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة وغير موجود في طبعة

ما قالوا في الرجل يطلق امرأته طلاقا بائنا ثم يتبعها بطلاق في عدتها2 سند

يَلْزَمُهَا الطَّلَاقُ فِي الْعِدَّةِ

ما قالوا في العبد تكون تحته الحرة أو الحر تكون تحته الأمة كم طلاقهاعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

الطَّلَاقُ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ

ما قالوا في العبد تكون تحته الحرة أو الحر تكون تحته الأمة كم طلاقهاعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند

السُّنَّةُ بِالْمَرْأَةِ فِي الطَّلَاقِ أَوِ الْعِدَّةِ

ما قالوا في العبد تكون تحته الحرة أو الحر تكون تحته الأمة كم طلاقها1 سند

الطَّلَاقُ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ

ما قالوا في العبد تكون تحته الحرة أو الحر تكون تحته الأمة كم طلاقها2 سند

الطَّلَاقُ وَالْعِدَّةُ] بِالنِّسَاءِ