من قال لها نصف الصداق1 سند
فِي الْمَرْأَةِ تَبِينُ مِنْ زَوْجِهَا بِتَطْلِيقَةٍ أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا
من قال لها نصف الصداق1 سند
سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ آلَى مِنِ امْرَأَتِهِ فَبَانَتْ مِنْهُ
من قال لها نصف الصداق4 سند
إِذَا خَلَعَهَا ثُمَّ تَزَوَّجَهَا فِي عِدَّتِهَا ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ [بِهَا
من قال لها نصف الصداق1 سند
لَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ
من قال لها نصف الصداق1 سند
فِي الْمُخْتَلِعَةِ إِذَا قَبِلَ مِنْهَا زَوْجُهَا الْفِدْيَةَ
ما قالوا فيه إذا اختلعت من زوجها وهو مريض فمات في العدة1 سند
إِذَا اخْتَلَعَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ زَوْجِهَا وَهُوَ مَرِيضٌ
ما قالوا فيه إذا اختلعت من زوجها وهو مريض فمات في العدة1 سند
حَدَّثَنَا هُشَيمٌ عَن مُحَمَّدِ بنِ سَالِمٍ عَنِ الشَّعبِيِّ مِثلَ ذَلِكَ
ما قالوا فيه إذا اختلعت من زوجها وهو مريض فمات في العدة1 سند
سَأَلَ قَبِيصَةَ ، عَنِ الْمُخْتَلِعَةِ ، يَتَوَارَثَانِ
ما قالوا في الرجل يولي من امرأته فتمضي أربعة أشهر من قال هو طلاقزيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار2 سند
إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ ، وَهِيَ أَمْلَكُ بِنَفْسِهَا
ما قالوا في الرجل يولي من امرأته فتمضي أربعة أشهر من قال هو طلاقعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانابن أبي شيبة بسند صحيح عن أبي قلابة1 سند
إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ بِتَطْلِيقَةٍ
ما قالوا في الرجل يولي من امرأته فتمضي أربعة أشهر من قال هو طلاقعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند
إِذَا آلَى فَمَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ ، فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ بِتَطْلِيقَةٍ
ما قالوا في الرجل يولي من امرأته فتمضي أربعة أشهر من قال هو طلاقعبد الله بن عباس بن عبد المطلبسند على شرط الشيخين2 سند
إِذَا آلَى فَلَمْ يَفِئْ حَتَّى تَمْضِيَ الْأَرْبَعَةُ الْأَشْهُرُ
ما قالوا في الرجل يولي من امرأته فتمضي أربعة أشهر من قال هو طلاقعبد الله بن عمر بن الخطاب2 سند
وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ ذَلِكَ
ما قالوا في الرجل يولي من امرأته فتمضي أربعة أشهر من قال هو طلاقعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند
عَزِيمَةُ الطَّلَاقِ انْقِضَاءُ الْأَرْبَعَةِ الْأَشْهُرِ
ما قالوا في الرجل يولي من امرأته فتمضي أربعة أشهر من قال هو طلاقعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافالطبري بسند لا بأس به عن علي إن مضت أربع2 سند
إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ ، فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ
ما قالوا في الرجل يولي من امرأته فتمضي أربعة أشهر من قال هو طلاق1 سند
إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ ، فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ
ما قالوا في الرجل يولي من امرأته فتمضي أربعة أشهر من قال هو طلاقعبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند
إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ ، فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ
ما قالوا في الرجل يولي من امرأته فتمضي أربعة أشهر من قال هو طلاق1 سند
إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ ، فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ
ما قالوا في الرجل يولي من امرأته فتمضي أربعة أشهر من قال هو طلاق2 سند
إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فِي الْإِيلَاءِ
ما قالوا في الرجل يولي من امرأته فتمضي أربعة أشهر من قال هو طلاق2 سند
إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ
ما قالوا في الرجل يولي من امرأته فتمضي أربعة أشهر من قال هو طلاق2 سند
إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فِي الْإِيلَاءِ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ
ما قالوا في الرجل يولي من امرأته فتمضي أربعة أشهر من قال هو طلاق1 سند
إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ ، فَهِيَ وَاحِدَةٌ
ما قالوا في الرجل يولي من امرأته فتمضي أربعة أشهر من قال هو طلاقعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند
آلَى ابْنُ أَنَسٍ مِنِ امْرَأَتِهِ فَلَبِثَتْ سِتَّةَ أَشْهُرٍ
ما قالوا في الرجل يولي من امرأته فتمضي أربعة أشهر من قال هو طلاق2 سند
سَأَلْتُ أَبَا سَلَمَةَ وَسَالِمًا ، عَنِ الْإِيلَاءِ
ما قالوا في الرجل يولي من امرأته فتمضي أربعة أشهر من قال هو طلاق1 سند
إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ