الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

من قال لا إيلاء إلا بحلف1 سند

سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنْ رَجُلٍ هَجَرَ امْرَأَتَهُ سَبْعَةَ أَشْهُرٍ

من قال لا إيلاء إلا بحلف1 سند

لَا إِيلَاءَ إِلَّا أَنْ يَحْلِفَ

من قال لا إيلاء إلا بحلف1 سند

كُلُّ يَمِينٍ مَنَعَتْ جِمَاعًا حَتَّى تَمْضِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ إِيلَاءٌ

من قال لا إيلاء إلا بحلف1 سند

سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ رَجُلٍ هَجَرَ امْرَأَتَهُ فَمَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ

من قال لا إيلاء إلا بحلف1 سند

لَا إِيلَاءَ إِلَّا أَنْ يَحْلِفَ

من قال لا إيلاء إلا بحلف1 سند

كُلُّ يَمِينٍ مَنَعَتْ جِمَاعًا فَهِيَ إِيلَاءٌ

من قال لا إيلاء إلا بحلف2 سند

كُلُّ يَمِينٍ مَنَعَتْ جِمَاعًا فَهِيَ إِيلَاءٌ

ما قالوا في الرجل يولي من المرأة فتمضي العدة ثم يطلق1 سند

إِذَا انْقَضَتْ عِدَّةُ الْإِيلَاءِ

ما قالوا في الرجل يولي من المرأة فتمضي العدة ثم يطلق1 سند

إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ وَهِيَ تَعْتَدُّ مِنْهُ فِي الْإِيلَاءِ أَوْ طَلَاقٍ

ما قالوا في العبد يولي من الحرة1 سند

سُئِلَ عَنْ إِيلَاءِ الْعَبْدِ مِنَ الْحُرَّةِ

ما قالوا في العبد يولي من الحرة1 سند

إِيلَاءُ الْعَبْدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ إِيلَاءِ الْحُرِّ

ما قالوا في الرجل يولي من امرأته فتمضي عدة الإيلاء قالوا له أن يخطبها في العدةعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند

لَا يَخْطُبُهَا فِي عِدَّتِهَا غَيْرُهُ

ما قالوا في الرجل يولي من امرأته فتمضي عدة الإيلاء قالوا له أن يخطبها في العدة2 سند

يَخْطُبُهَا هُوَ فِي عِدَّتِهَا وَلَا يَخْطُبُهَا غَيْرُهُ

ما قالوا في الرجل يولي من امرأته فتمضي عدة الإيلاء قالوا له أن يخطبها في العدة2 سند

يَخْطُبُهَا فِي عِدَّتِهَا وَلَا يَخْطُبُهَا غَيْرُهُ

ما قالوا في الرجل يولي من امرأته فتمضي عدة الإيلاء قالوا له أن يخطبها في العدة1 سند

إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ

ما قالوا في الرجل يولي من امرأته فتمضي عدة الإيلاء قالوا له أن يخطبها في العدة1 سند

لَا تَعْتَدُّ مِنْ زَوْجِهَا إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا

ما قالوا فيه إذا آلى من امرأته تكون لها نفقة أم لا1 سند

لِلْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا وَهِيَ حَامِلٌ

ما قالوا فيه إذا آلى من امرأته تكون لها نفقة أم لا1 سند

لِلْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا

ما قالوا في الرجل يحلف أن لا يبني بامرأته في موضع من قال ليس بمول1 سند

فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَعَاسَرَهُ أَهْلُهَا فَحَلَفَ أَنْ لَا يَبْنِيَ بِهَا

ما قالوا في الرجل يحلف أن لا يبني بامرأته في موضع من قال ليس بمول1 سند

إِذَا آلَى مِنْهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَلَيْسَ بِإِيلَاءٍ

ما قالوا في الرجل يحلف أن لا يبني بامرأته في موضع من قال ليس بمول1 سند

لَيْسَ بِإِيلَاءٍ

ما قالوا في الرجل يحلف أن لا يبني بامرأته في موضع من قال ليس بمولعبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد1 سند

أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَاسْتَزَادُوهُ فِي الْمَهْرِ

من قال في المطلقة ثلاثا لها النفقةعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبليس بقوي الإسناد2 سند

لَا نُجِيزُ قَوْلَ الْمَرْأَةِ فِي دِينِ اللهِ

من قال في المطلقة ثلاثا لها النفقةعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانهذا من قول بعض المجازفين فلا تحل روايته2 سند

لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ

من قال في المطلقة ثلاثا لها النفقة1 سند

لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ