الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

ما قالوا كم عدة الأمة إذا طلقت1 سند

عِدَّةُ الْأَمَةِ حَيْضَتَانِ

ما قالوا كم عدة الأمة إذا طلقت1 سند

فِي الْأَمَةِ الَّتِي لَمْ تَحِضْ وَقَدْ رَاهَقَتْ

ما قالوا كم عدة الأمة إذا طلقت1 سند

فِي عِدَّةِ الْأَمَةِ قَالَ : إِنْ كَانَتْ تَحِيضُ فَحَيْضَتَانِ

ما قالوا كم عدة الأمة إذا طلقت1 سند

عِدَّةُ الْأَمَةِ مِثْلُ نِصْفِ عِدَّةِ الْحُرَّةِ

ما قالوا في الأمة تكون للرجل فيعتقها تكون عليها عدةعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

فِي الْأَمَةِ الَّتِي تُوطَأُ

ما قالوا في الأمة تكون للرجل فيعتقها تكون عليها عدة1 سند

فِي الْأَمَةِ إِذَا أُعْتِقَتْ

ما قالوا في الأمة تكون للرجل فيعتقها تكون عليها عدةعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

فِي الْأَمَةِ إِذَا أُعْتِقَتْ

ما قالوا في الأمة تكون للرجل فيعتقها تكون عليها عدة2 سند

الْأَمَةُ إِذَا أُعْتِقَتِ اعْتَدَّتْ بِحَيْضَتَيْنِ

ما قالوا في الأمة تكون للرجل فيعتقها تكون عليها عدة1 سند

تَعْتَدُّ ثَلَاثَ حِيَضٍ

ما قالوا في الأمة تعتق ولها زوج فتختار نفسها1 سند

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بَرِيرَةَ أَنْ تَعْتَدَّ عِدَّةَ الْحُرَّةِ

ما قالوا في الأمة تعتق ولها زوج فتختار نفسها1 سند

أَنَّ بَرِيرَةَ اعْتَدَّتْ عِدَّةَ الْحُرَّةِ

ما قالوا في الأمة تعتق ولها زوج فتختار نفسها1 سند

بَرِيرَةُ أُعْتِقَتْ ، فَاعْتَدَّتْ عِدَّةَ الْحُرَّةِ

ما قالوا في الرجل تحته الأمة فيطلقها تطليقة ثم تعتق1 سند

فِي الْأَمَةِ تُطَلَّقُ تَطْلِيقَتَيْنِ لَمْ [تُدْرِكْهَا عَتَاقَةٌ] قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ

ما قالوا في الرجل تحته الأمة فيطلقها تطليقة ثم تعتق1 سند

إِذَا طُلِّقَتْ تَطْلِيقَةً ثُمَّ أَدْرَكَهَا عَتَاقَةٌ قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا

ما قالوا في الرجل تحته الأمة فيطلقها تطليقة ثم تعتق1 سند

إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ أَمَةٌ تَطْلِيقَةً

ما قالوا في الرجل تحته الأمة فيطلقها تطليقة ثم تعتق1 سند

فِي الْأَمَةِ إِذَا طُلِّقَتْ تَطْلِيقَتَيْنِ

ما قالوا في الرجل تحته الأمة فيطلقها تطليقة ثم تعتق1 سند

عِدَّتُهَا عِدَّةُ حُرَّةٍ

ما قالوا في الرجل تحته الأمة فيطلقها تطليقة ثم تعتق1 سند

إِذَا طُلِّقَتِ الْأَمَةُ تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ أُعْتِقَتْ عِنْدَ ذَلِكَ

ما قالوا في الرجل تكون تحته الأمة فيموت ثم تعتق بعد موته1 سند

فِي امْرَأَةٍ مَاتَ عَنْهَا زَوْجُهَا ثُمَّ أُعْتِقَتْ

ما قالوا في الرجل تكون تحته الأمة فيموت ثم تعتق بعد موته1 سند

إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَهِيَ مَمْلُوكَةٌ

ما قالوا في المرأة تزوج في عدتها ففرق بينهما بعدة أيهما تبدأعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف2 سند

قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ : رَجُلٌ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَجَاءَ آخَرُ فَتَزَوَّجَهَا

ما قالوا في المرأة تزوج في عدتها ففرق بينهما بعدة أيهما تبدأ2 سند

فِي امْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ فِي عِدَّتِهَا

ما قالوا في المرأة تزوج في عدتها ففرق بينهما بعدة أيهما تبدأ1 سند

يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا وَتُكْمِلُ عِدَّتَهَا مِنَ الْأَوَّلِ وَتَعْتَدُّ مِنْ مَاءِ الْآخَرِ

ما قالوا في المرأة يكون لها زوج ولها ولد من غيره فيموت بعض ولدها من قال لا يأتيها زوجها حتى تحيضعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ وَلَهَا وَلَدٌ مِنْ غَيْرِهِ فَيَمُوتُ

ما قالوا في المرأة يكون لها زوج ولها ولد من غيره فيموت بعض ولدها من قال لا يأتيها زوجها حتى تحيضعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

لَا يَقْرَبُهَا حَتَّى يَنْظُرَ أَبِهَا حَبَلٌ أَوْ لَا