الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

ما قالوا في الرجل يطلق امرأته وفي بطنها ولدان فتضع أحدهما1 سند

فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَفِي بَطْنِهَا وَلَدَانِ

ما قالوا في الرجل يطلق امرأته وفي بطنها ولدان فتضع أحدهما1 سند

فِي الَّذِي يُطَلِّقُ وَفِي بَطْنِهَا الْوَلَدَانِ

ما قالوا في الرجل يطلق امرأته وفي بطنها ولدان فتضع أحدهما1 سند

هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ تَضَعِ الْآخَرَ

ما قالوا في الرجل يطلق امرأته وفي بطنها ولدان فتضع أحدهما4 سند

هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ تَضَعِ الْآخَرَ

ما قالوا في الرجل يطلق امرأته وفي بطنها ولدان فتضع أحدهما1 سند

لَوْ كَانَ وَلَدٌ وَاحِدٌ خَرَجَ مِنْهُ طَائِفَةٌ

ما قالوا في الرجل يطلق امرأته وفي بطنها ولدان فتضع أحدهما1 سند

هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ تَضَعِ الْآخَرَ

من قال إذا وضعت أحدهما فقد حلت1 سند

إِذَا تُوُفِّيَ الرَّجُلُ أَوْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَامِلٌ فَوَضَعَتْ وَلَدًا وَبَقِيَ فِي بَطْنِهَا آخَرُ

من قال إذا وضعت أحدهما فقد حلت1 سند

إِذَا وَضَعَتْ أَحَدَهُمَا فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ

من قال إذا وضعت أحدهما فقد حلت2 سند

إِذَا وَضَعَتِ الْأَوَّلَ فَقَدْ بَانَتْ

ما قالوا أين تعتد من قال في بيتها1 سند

تَعْتَدُّ الْمُطَلَّقَةُ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا

ما قالوا أين تعتد من قال في بيتهاعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَقَالَ : إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي ثَلَاثًا وَإِنَّهَا تُرِيدُ أَنْ تَخْرُجَ

ما قالوا أين تعتد من قال في بيتها1 سند

الْمُطَلَّقَةُ تَزُورُ وَلَا تَبِيتُ

ما قالوا أين تعتد من قال في بيتها1 سند

الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا لَا تَخْرُجُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا

ما قالوا أين تعتد من قال في بيتها6 سند

طَلَّقْتُ بِنْتَ عَمٍّ لِي ثَلَاثًا الْبَتَّةَ

ما قالوا أين تعتد من قال في بيتها1 سند

فِي الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا

ما قالوا أين تعتد من قال في بيتهاعائشة بنت أبي بكر الصديقمن اعتل بمثل هذه العلة في الانتقال اعتل 1 سند

أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَكَمِ فَانْطَلَقَتْ إِلَى أَهْلِهَا

ما قالوا أين تعتد من قال في بيتهاعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

لَا تَبِيتُ الْمَبْتُوتَةُ وَلَا الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا إِلَّا فِي بَيْتِهَا

ما قالوا أين تعتد من قال في بيتها2 سند

طُلِّقَتِ امْرَأَةٌ بِالْمَدِينَةِ فَسُئِلَ فُقَهَاءُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فَقَالُوا : تَمْكُثُ فِي بَيْتِهَا

من رخص للمطلقة أن تعتد في غير بيتهافاطمة بنت قيس بن خالد1 سند

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَقْتَحِمَ عَلَيَّ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَحَوَّلَ

من رخص للمطلقة أن تعتد في غير بيتها1 سند

فِي الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا : تَعْتَدُّ فِي غَيْرِ بَيْتِهَا إِنْ شَاءَتْ

من رخص للمطلقة أن تعتد في غير بيتها2 سند

سَأَلْتُ عَطَاءً فَقَالَ : تَعْتَدُّ

من رخص للمطلقة أن تعتد في غير بيتهافاطمة بنت قيس بن خالد1 سند

انْتَقِلِي إِلَى بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ رَجُلٌ قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ

ما قالوا فيه إذا طلقها وهي في بيت بكراء ما تصنع1 سند

سُئِلَ عَنِ امْرَأَةٍ طُلِّقَتْ وَهِيَ سَاكِنَةٌ فِي بَيْتٍ بِكِرَاءٍ

ما قالوا فيه إذا طلقها وهي في بيت بكراء ما تصنع1 سند

سُئِلَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنِ امْرَأَةٍ طُلِّقَتْ وَهِيَ فِي بَيْتٍ بِكِرَاءٍ

ما قالوا في المطلقة لها أن تحج في عدتها من كرههعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب2 سند

أَنَّ عُمَرَ رَدَّ نِسْوَةً حَاجَّاتٍ أَوْ مُعْتَمِرَاتٍ