الأحاديث المنفردة بكتاب

مَنْ وَجَدَ عَيْنَ مَالِهِ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ

إِذَا أَفْلَسَ [الرَّجُلُ] وَسِلْعَتُهُ قَائِمَةٌ بِعَيْنِهَا

هُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ

هُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ

هُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ

أَنَّ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ أَسْكَنَتْ أَسْمَاءَ بِنْتَ زَيْدٍ حُجْرَةً لَهَا حَيَاتَهَا

أَنَّ السُّكْنَى عَارِيَّةٌ

فِي الرَّجُلِ يُسْكِنُ الرَّجُلَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ ثُمَّ يَمُوتُ

كَانَتْ عَائِشَةُ إِذَا أَسْكَنَتْ قَالَتْ : " أَسْكَنْتُكَ مَا بَدَا لِي

السُّكْنَى عَلَى مَا اشْتَرَطَ صَاحِبُهَا

حَدَّثَنَا حَفصٌ عَن حَجَّاجٍ عَن عُثمَانَ عَن شُرَيحٍ بِنَحوِهِ

السُّكْنَى عَارِيَّةٌ

سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ أَسْكَنَ رَجُلًا دَارَهُ فَمَاتَ الْمُسْكِنُ وَالْمُسْكَنُ

إِذَا وَهَبَ الرَّجُلُ شَيْئًا

السُّكْنَى عَارِيَّةٌ

اخْتَصَمَ إِخْوَةٌ إِلَى شُرَيْحٍ

قَضَى أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ : أَنَّهُ إِنْ لَمْ يَحُزْ فَلَا شَيْءَ لَهُ

مَا بَالُ رِجَالٍ يَنْحَلُونَ أَوْلَادَهُمْ نُحْلًا

شُكِيَ ذَلِكَ إِلَى عُثْمَانَ أَنَّ الْوَلَدَ إِذَا كَانَ صَغِيرًا لَا يَحُوزُ

لَا تَجُوزُ الصَّدَقَةُ حَتَّى تُقْبَضَ

لَا تَجُوزُ الصَّدَقَةُ حَتَّى تُقْبَضَ

حَدَّثَنَا ابنُ مُبَارَكٍ عَن إِسمَاعِيلَ عَنِ الشَّعبِيِّ مِثلَهُ

لَا تَجُوزُ الصَّدَقَةُ حَتَّى تُقْبَضَ

لَا تَجُوزُ الصَّدَقَةُ حَتَّى تُقْبَضَ

نَحَلَنِي أَبِي نِصْفَ دَارِهِ