الأحاديث المنفردة بكتاب

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَشْتَرِي إِلَى الْعَطَاءِ

أَنَّ دِهْقَانًا بَعَثَ إِلَى عَلِيٍّ بِثَوْبٍ دِيبَاجٍ مَنْسُوجٍ بِذَهَبٍ

اشْتَرَى مِنِّي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ إِلَى عَطَائِهِ طَعَامًا

لَا بَأْسَ بِالْبَيْعِ إِلَى الْعَطَاءِ

فِي الْبُرِّ بِالدَّقِيقِ ، قَالَ : " هُوَ رِبًا

كَانَ يَكْرَهُ السَّوِيقَ بِالْحِنْطَةِ وَأَشْبَاهِهَا

لَا بَأْسَ بِالْحِنْطَةِ بِالدَّقِيقِ وَالْحِنْطَةِ بِالسَّوِيقِ

سُئِلَ مُحَمَّدٌ عَنِ الْخُبْزِ بِالْبُرِّ ؟ قَالَ : " الْخُبْزُ مِنَ الْبُرِّ

سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ حِنْطَةٍ بِدَقِيقٍ

كَانَ يَكْرَهُ الْحِنْطَةَ بِالسَّوِيقِ

سُئِلَ عَنِ السَّوِيقِ بِالْحِنْطَةِ ؟ قَالَ : قَالَ : " إِنْ لَمْ يَكُنْ رِبًا فَرِيبَةٌ

سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ قَفِيزِ حِنْطَةٍ بِقَفِيزَيْ دَقِيقٍ ؟ فَكَرِهَاهُ

أَنَّهُ كَرِهَهُ ، إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ

أَنَّهُ كَرِهَهُ إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ

أَنَّهُ كَرِهَهُ إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ

لَيْسَ الْخَلَاصُ بِشَيْءٍ

لَا يَشْتَرِطُ الْخَلَاصَ إِلَّا أَحْمَقُ

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى الْخَلَاصَ شَيْئًا

أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَحْبِسُ فِي الْخَلَاصِ

أَنَّ رَجُلًا تَرَكَ امْرَأَتَهُ وَابْنًا لَهُ وَجَارِيَةً ، فَبَاعَتِ امْرَأَتُهُ وَابْنُهُ الْجَارِيَةَ

كَانَتِ الْقُضَاةُ تَقْضِي فِيمَنْ بَاعَ شَيْئًا لَيْسَ لَهُ

أَنَّ امْرَأَةً بَاعَتْ دَارًا لِزَوْجِهَا وَهُوَ غَائِبٌ

أَنَّهُ كَانَ يَرَى الْخَلَاصَ شَرْطًا قَوِيًّا وَكَانَ يُشَدِّدُ فِيهِ

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى الْخَلَاصَ شَيْئًا

سَأَلْتُ أَنَسًا عَنْ شَهَادَةِ الْعَبِيدِ ؟ فَقَالَ : " جَائِزَةٌ