الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

في النحل عند الجلوة1 سند

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ النُّحْلِ عِنْدَ الْجَلْوَةِ ، فَقَالَ : " لَيْسَ بِشَيْءٍ

في النحل عند الجلوة1 سند

كَانَ مُحَمَّدٌ يَكْرَهُ أَنْ يُنْحَلَ الشَّيْءُ الْمَرْأَةَ لَا يَفِي بِهِ

في النحل عند الجلوة1 سند

أَنَّ أَبَا الْخَلِيلِ أَوْصَى أَنْ يُدْفَعَ إِلَى امْرَأَتِهِ نُحْلٌ كَانَ نَحَلَهَا إِيَّاهُ تَحَرُّجًا مِنْهُ

في النحل عند الجلوة1 سند

أَيُّمَا رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى صَدَاقٍ أَوْ عِدَةٍ فَهُوَ لَهَا إِذَا كَانَ قَبْلَ عُقْدَةِ النِّكَاحِ

في النحل عند الجلوة1 سند

أَنَّهُ كَانَ يَقْضِي بِهَا

في النحل عند الجلوة2 سند

أَنَّ شُرَيْحًا وَابْنَ أُذَيْنَةَ كَانَا لَا يُجِيزَانِ الْجَلْوَةَ

في النحل عند الجلوة1 سند

سَأَلْتُ قَتَادَةَ عَنْ عَطِيَّةِ الْجَلْوَةِ

في النحل عند الجلوة1 سند

فِي الرَّجُلِ تُجَلَّى عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ

في الرجل يكلم الرجل في الشيء فيهدى لهعقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة بن عطية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج1 سند

جَاءَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو مَسْعُودٍ إِلَى أَهْلِهِ فَإِذَا هَدِيَّةٌ

في الرجل يكلم الرجل في الشيء فيهدى لهعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند

سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ عَنِ السُّحْتِ

في الرجل يكلم الرجل في الشيء فيهدى لهعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : أَتَانِي دِهْقَانٌ عَظِيمُ الْخَرَاجِ

في الرجل يكلم الرجل في الشيء فيهدى لهعبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك1 سند

أَتَى دِهْقَانٌ مِنْ دَهَاقِينِ سَوَادِ الْكُوفَةِ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ يَسْتَعِينُ بِهِ فِي شَيْءٍ عَلَى عَلِيٍّ

في الرجل يكتب الكتاب على النفر1 سند

شَهِدْتُهُ وَجَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنِّي اكْتَتَبْتُ عَلَى هَذَا وَعَلَى رَجُلَيْنِ مَعَهُ

في الرجل يكتب الكتاب على النفر3 سند

يَجُوزُ

في الرجل يكتب الكتاب على النفر1 سند

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ النَّفَرِ يُكْتَبُ عَلَيْهِمُ الصَّكُّ : أَيَّهُمْ شَاءَ أَخَذَ بِجَمِيعِ حَقِّهِ

في الرجل يكتب الكتاب على النفر1 سند

فِي الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ الْحَقُّ عَلَى الْقَوْمِ

في الرجل يكتب الكتاب على النفر2 سند

خُذْ أَيَّهُمْ شِئْتَ

في العبد المأذون له في التجارة1 سند

أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْعَبْدِ الْمَأْذُونِ لَهُ فِي التِّجَارَةِ

في العبد المأذون له في التجارة2 سند

فِي الرَّجُلِ يَأْذَنُ لِعَبْدِهِ فَيَدَّانُ ، ثُمَّ يُعْتِقُهُ مَوْلَاهُ

في العبد المأذون له في التجارة1 سند

فِي الرَّجُلِ يُفْلِسُ فَيُعْتِقُهُ سَيِّدُهُ

في العبد المأذون له في التجارة1 سند

إِنْ أَعْتَقَهُ سَيِّدُهُ فَالدَّيْنُ عَلَى سَيِّدِهِ

في العبد المأذون له في التجارة2 سند

يَسْعَى لِلْغُرَمَاءِ ؛ لَمْ يَزِدْهُ الْعِتْقُ إِلَّا صَلَاحًا

في العبد يدان بغير إذن سيده1 سند

إِذَا ادَّانَ الْعَبْدُ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ ، ثُمَّ أُعْتِقَ فَإِنَّهُ يُبَاعُ بِذَلِكَ الدَّيْنِ

في العبد يدان بغير إذن سيده1 سند

فِي الْعَبْدِ يَبِيعُ وَيَشْتَرِي بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ

في العبد يدان بغير إذن سيده1 سند

سُئِلَ حَمَّادٌ عَنْ عَبْدٍ اشْتَرَى بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ