الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

في كراء الأرض بالطعام1 سند

لَا بَأْسَ بِكِرَاءِ الْأَرْضِ بِالطَّعَامِ

في كراء الأرض بالطعام1 سند

لَا بَأْسَ أَنْ يَسْتَأْجِرَ الرَّجُلُ الْأَرْضَ الْبَيْضَاءَ بِالْحِنْطَةِ

في كراء الأرض بالطعام1 سند

سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ بِالدَّرَاهِمِ وَالطَّعَامِ ، فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا

في كراء الأرض بالطعام1 سند

لَا بَأْسَ أَنْ نَأْخُذَ بِطَعَامٍ مُسَمًّى

في كراء الأرض بالطعامرافع بن خديج بن رافع بن عدي بن تزيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوسحديث رافع بن خديج مضطرب غاية الاضطراب1 سند

مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ

في الرجلين يدعيان الشيء فيقيم هذا شاهدين ويقيم هذا رجلا1 سند

كَانَتْ دَابَّةٌ فِي أَيْدِي أُنَاسٍ مِنَ الْأَزْدِ ، فَادَّعَاهَا قَوْمٌ

في الرجلين يدعيان الشيء فيقيم هذا شاهدين ويقيم هذا رجلا1 سند

الرَّجُلَيْنِ يَدَّعِيَانِ الدَّابَّةَ لَيْسَتْ فِي يَدِ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ، فَيُقِيمُ أَحَدُهُمَا شَاهِدَيْنِ

في الرجلين يدعيان الشيء فيقيم هذا شاهدين ويقيم هذا رجلا1 سند

هِيَ بَيْنَهُمْ عَلَى حِصَصِ الشُّهُودِ

في الرجلين يدعيان الشيء فيقيم هذا شاهدين ويقيم هذا رجلا1 سند

أَنَّ هِشَامَ بْنَ هُبَيْرَةَ كَانَ يَقْضِي لِأَكْثَرِ الْفَرِيقَيْنِ شُهُودًا

في الرجلين يدعيان الشيء فيقيم هذا شاهدين ويقيم هذا رجلا1 سند

بِعْتُ بَغْلَةً مِنْ رَجُلٍ ، فَلَبِثَ مَا شَاءَ اللهُ ، فَأَتَانِي وَقَدْ عَرَفْتُ الْبَغْلَةَ عِنْدَهُ

في الرجلين يدعيان الشيء فيقيم هذا شاهدين ويقيم هذا رجلاعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

اخْتَصَمَ إِلَيْهِ رَجُلَانِ فِي بَغْلَةٍ ، فَأَقَامَ هَذَا خَمْسَةَ شُهَدَاءَ بِأَنَّهَا نَتَجَتْ عِنْدَهُ

في العبد المأذون له في التجارة1 سند

إِذَا أَفْلَسَ الْعَبْدُ الْمَأْذُونُ لَهُ فِي التِّجَارَةِ فَدَيْنُهُ فِي رَقَبَتِهِ

في العبد المأذون له في التجارة1 سند

إِنْ شَاؤُوا أَنْ يَبِيعُوهُ بَاعُوهُ

في العبد المأذون له في التجارة2 سند

فَكَانَ شُرَيْحٌ يَقُولُ ذَلِكَ

في العبد المأذون له في التجارة1 سند

لَا يُبَاعُ حَتَّى يُحِيطَ الدَّيْنُ بِرَقَبَتِهِ

في العبد المأذون له في التجارة1 سند

مَالُهُ بِدَيْنِهِ ، مَالُهُ بِدَيْنِهِ

في العبد المأذون له في التجارة1 سند

دَيْنُهُ فِي ثَمَنِهِ

في العبد المأذون له في التجارة1 سند

لَا يُبَاعُ الْعَبْدُ فِي الدَّيْنِ وَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ مِائَةُ أَلْفٍ

في العبد المأذون له في التجارة1 سند

يَسْعَى الْعَبْدُ فِي الدَّيْنِ ، وَلَا يُبَاعُ

في العبد المأذون له في التجارة1 سند

فِي الرَّجُلِ يَأْذَنُ لِعَبْدِهِ أَنْ يَسْتَدِينَ

في الرجل يشتري المتاع أو الغلام فيجد ببعضه عيبا1 سند

أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْمَتَاعَ فَيَجِدُ بِبَعْضِهِ عَيْبًا

في الرجل يشتري المتاع أو الغلام فيجد ببعضه عيبا1 سند

فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْمَتَاعَ فَيَجِدُ بِبَعْضِهِ عَيْبًا

في الرجل يشتري المتاع أو الغلام فيجد ببعضه عيبا1 سند

إِذَا اشْتَرَى الرَّجُلُ الْغُلَامَيْنِ أَوِ السِّلْعَتَيْنِ ، فَوَجَدَ بِأَحَدِهَا عَيْبًا ، فَأَرَادَ رَدَّهَا - رَدَّهَا بِقِيمَتِهَا

في الرجل يشتري المتاع أو الغلام فيجد ببعضه عيبا2 سند

فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْعَبِيدَ فَيَجِدُ بِبَعْضِهِمْ عَيْبًا

في الرجل يشتري المتاع أو الغلام فيجد ببعضه عيبا1 سند

فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْمَتَاعَ صَفْقَةً ، فَيَجِدُ بِبَعْضِهِ عَيْبًا