الأحاديث المنفردة بكتاب

إِذَا اضْطُرَّ إِلَى مَا حُرِّمَ عَلَيْهِ فَمَا حُرِّمَ عَلَيْهِ فَهُوَ لَهُ حَلَالٌ

مَنْ بَاعَ حُبْلَى [أَوْ أَعْتَقَهَا

أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ ثُنْيَاهُ فِي الْبَيْعِ ، وَلَا يُجِيزُهَا فِي الْعِتْقِ

فِي الرَّجُلِ يُعْتِقُ الْأَمَةَ ، وَيَسْتَثْنِي مَا فِي بَطْنِهَا

هُمَا حُرَّانِ

لَهُ ثُنْيَاهُ

عَنِ الرَّجُلِ يُعْتِقُ الْأَمَةَ ، وَيَسْتَثْنِي مَا فِي بَطْنِهَا - قَالَا : " لَهُ ذَلِكَ

سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يُعْتِقُ الْأَمَةَ ، وَيَسْتَثْنِي مَا فِي بَطْنِهَا

فِي رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا فَأَعْتَقَهُ ، ثُمَّ وَجَدَ بِهِ جُنُونًا

فِي رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا ، فَأَعْتَقَهُ ، ثُمَّ ظَهَرَ بِهِ دَاءٌ كَانَ عِنْدَ الْبَائِعِ

كَانَ يَرَى أَنْ يُحَطَّ عَنْهُ بِقَدْرِ الْعَيْبِ إِذَا وُجِدَ بِهَا دَاءٌ بَعْدَ الْمَوْتِ

لَا عُهْدَةَ بَعْدَ الْمَوْتِ

الْقَرْضُ حَالٌّ وَإِنْ كَانَ إِلَى أَجَلٍ

فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْأَمَةَ ، فَتَلِدُ مِنْهُ ، ثُمَّ يَشْتَرِيهَا

يَبِيعُهَا

هِيَ أُمُّ وَلَدٍ

لَا يَبِيعُهَا ، هِيَ بِمَنْزِلَةِ أُمِّ الْوَلَدِ

فِي رَجُلٍ دَفَعَ إِلَى رَجُلٍ مَتَاعًا مُضَارَبَةً ، فَقَوَّمَ الْمَتَاعَ أَلْفَ دِرْهَمٍ

أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ دَفَعَ إِلَى رَجُلٍ مَتَاعًا مُضَارَبَةً

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُقَوِّمَ الرَّجُلُ عَلَى الرَّجُلِ الْمَتَاعَ

أَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَ دَهْ دُوَازْدَهْ ، وَقَالَ : " بَيْعُ الْأَعَاجِمِ

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ بَيْعَ دَهْ دِيَازْدَهْ وَدَهْ دَوَازْدَهْ

هُوَ رِبًا

سُئِلَ : عَنْ بَيْعِ دَهْ دَوَازْدَهْ ! قَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ

كُنَّا نَكْرَهُهُ ، ثُمَّ لَمْ نَرَ بِهِ بَأْسًا