الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

في عبد الذمي أو أمته تسلمعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

إِذَا كَانَ لِلْمُشْرِكِ مَمْلُوكٌ فَأَسْلَمَ

في عبد الذمي أو أمته تسلم1 سند

أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِبَيْعِ رَقِيقِ أَهْلِ الذِّمَّةِ إِذَا أَسْلَمُوا

في عبد الذمي أو أمته تسلم1 سند

إِذَا أَسْلَمَتْ أُمُّ وَلَدِ النَّصْرَانِيِّ سَعَتْ فِي قِيمَتِهَا

في عبد الذمي أو أمته تسلم1 سند

إِذَا أَسْلَمَ عَبْدُ الذِّمِّيِّ فُرِّقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَوْلَاهُ

في عبد الذمي أو أمته تسلم1 سند

مَنْ كَانَ مِنْ فِتْيَتِهِمْ فَأَسْلَمَ فَهُوَ حُرٌّ

في عبد الذمي أو أمته تسلم1 سند

إِذَا أَسْلَمَ عَبْدُ الذِّمِّيِّ رُفِعَ إِلَى الْإِمَامِ فَبَاعَهُ فِي الْمُسْلِمِينَ

في عبد الذمي أو أمته تسلم1 سند

مَضَتِ السُّنَّةُ أَنْ لَا يَسْتَرِقَّ كَافِرٌ مُسْلِمًا

من كره أن يعطي الشيء ويأخذ أكثر منه1 سند

لَا تُعْطِ لِتَزْدَادَ

من كره أن يعطي الشيء ويأخذ أكثر منه1 سند

لَا تُعْطِ الْعَطِيَّةَ فَتُرِيدُ أَنْ تَأْخُذَ أَكْثَرَ مِنْهَا

من كره أن يعطي الشيء ويأخذ أكثر منه1 سند

لَا تُعْطِ لِتُعْطَى أَكْثَرَ مِنْهُ

من كره أن يعطي الشيء ويأخذ أكثر منه1 سند

هَذَا كَانَ] لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً

من كره أن يعطي الشيء ويأخذ أكثر منه1 سند

لَا تَمْنُنْ عَمَلَكَ عَلَى رِبًا لِتَسْتَكْثِرَ عَلَى رَبِّكَ

من كره أن يعطي الشيء ويأخذ أكثر منهعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

لَا تُعْطِ شَيْئًا تَطْلُبُ أَكْثَرَ مِنْهُ

من كره أن يعطي الشيء ويأخذ أكثر منه1 سند

الرَّجُلُ يُعْطِي لِيُثَابَ عَلَيْهِ

من كره أن يعطي الشيء ويأخذ أكثر منه1 سند

الْهَدَايَا

من كره أن يعطي الشيء ويأخذ أكثر منه1 سند

كَانَ الرَّجُلُ يُعْطِي قَرَابَتَهُ لِيُكَثِّرَ بِذَلِكَ مَالَهُ

من كره أن يعطي الشيء ويأخذ أكثر منه1 سند

الَّذِي يَتَعَاطَى النَّاسُ بَيْنَهُمْ مِنَ الْمَعْرُوفِ الْتِمَاسَ الثَّوَابِ

الإذن على حوانيت السوق1 سند

لَيْسَ عَلَى حَوَانِيتِ السُّوقِ إِذْنٌ

الإذن على حوانيت السوق3 سند

إِذَا فَتَحَ السُّوقِيُّ بَابَهُ وَجَلَسَ فَقَدْ أَذِنَ

الإذن على حوانيت السوق3 سند

كَانَ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ وَخَيْثَمَةُ وَأَصْحَابُنَا يَأْتُونَا فِي حَوَانِيتِ السُّوقِ

الإذن على حوانيت السوقعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَسْتَأْذِنُ عَلَى حَوَانِيتِ السُّوقِ

الإذن على حوانيت السوق1 سند

كَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَأْتِينِي فِي حُجْرَةِ بُرِّي فَيَقُولُ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ

الإذن على حوانيت السوق1 سند

كَانَ أَبُو الْعَالِيَةِ يَأْتِي فِي بَيْتِ بُرِّي فَيَقُولُ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، أَلِجُ

الإذن على حوانيت السوقعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

كُنْتُ مَعَ مُجَاهِدٍ فِي سُوقِ الْكُوفَةِ وَخِيَامٌ لِلْخَيَّاطِينَ مُقْبِلَةٌ عَلَى السُّوقِ مِمَّا يَلِي دُورَ بَنِي الْبَكَّاءِ

الإذن على حوانيت السوقعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

رَأَيْتُ عَلِيًّا أَصَابَتْهُ السَّمَاءُ وَهُوَ فِي السُّوقِ ، فَاسْتَظَلَّ بِخَيْمَةِ الْفَارِسِيِّ