الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف عبد الرزاق — ٢١٬١٠٩ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢١٬١٠٩ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

باب من ينبغي أن يكون في الصف الأولعقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة بن عطية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج1 سند

لِيَلِيَنِّي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

باب من ينبغي أن يكون في الصف الأولأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارإسناده على شرط البخاري ومسلم2 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُعْجِبُهُ أَنْ يَلِيَهُ فِي الصَّلَاةِ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ

باب من ينبغي أن يكون في الصف الأولعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

أَنَّ عُمَرَ ، كَانَ يَأْمُرُ بِتَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ

باب من ينبغي أن يكون في الصف الأولعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

كَانَ عُمَرُ يَأْمُرُ بِتَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ

باب من ينبغي أن يكون في الصف الأولأبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو وهو حديلة ، وهو اسم أمه ، ويقال لبني عمرو هذا بنو حديلة وهو ابن مالك بن النجار ، واسمه تيم اللات ، ويقال : تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج الأكبر1 سند

إِنَّمَا أَخَّرْتُكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَنَا أَنْ يُصَلِّيَ فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ

باب من ينبغي أن يكون في الصف الأولحذيفة بن اليمان ، وهو حذيفة بن حسيل ، ويقال : حسل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك ، ويقال : ابن اليمان بن جابر بن عمرو بن ربيعة بن جروة بن الحارث بن مازن بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند

رَأَى حُذَيْفَةُ رَجُلًا فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ فَأَخَّرَهُ ، وَقَالَ : " لَسْتَ مِنْهُمْ

باب كيف يقول الإمام إذا أراد أن يكبرأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند

عَدِّلُوا صُفُوفَكُمْ ، فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ خَلْفِي

باب كيف يقول الإمام إذا أراد أن يكبرأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند

تَعَاهَدُوا هَذِهِ الصُّفُوفَ فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ خَلْفِي

باب كيف يقول الإمام إذا أراد أن يكبر1 سند

سَوُّوا الصُّفُوفَ ، فَإِنَّ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ إِقَامَةَ الصَّفِّ

باب كيف يقول الإمام إذا أراد أن يكبر1 سند

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَكَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُسَوِّي صُفُوفَ النَّاسِ هُوَ بِنَفْسِهِ مِنْ وَرَائِهِمْ

باب كيف يقول الإمام إذا أراد أن يكبرعبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد2 سند

حُفُوفُهُمْ صُفُوفُهُمْ حَوْلَ الْبَيْتِ أَحَبُّ إِلَيَّ

باب لا يقف في الصف الثاني حتى يتم الأول وهل يأمر الإمام بذلك2 سند

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَقُومَ الرَّجُلُ فِي الصَّفِّ الثَّانِي حَتَّى يَتِمَّ الصَّفُّ الْأَوَّلُ

باب فضل من وصل الصف والتوسع لمن دخل الصف1 سند

مَنْ أَقَالَ مُسْلِمًا بَيْعًا ، أَقَالَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَفْسَهُ

باب فضل من وصل الصف والتوسع لمن دخل الصف1 سند

مَنْ وَصَلَ صَفًّا فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ فِي الصَّلَاةِ وَصَلَ اللهُ خَطْوَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

باب فضل من وصل الصف والتوسع لمن دخل الصفعائشة بنت أبي بكر الصديقتفرد به معاوية عن سفيان قال ولا أراه محف1 سند

إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الَّذِي يُصَلِّي فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ

باب فضل من وصل الصف والتوسع لمن دخل الصفعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

مَا خَطَا رَجُلٌ خُطْوَةً أَعْظَمَ أَجْرًا مِنْ خُطْوَةٍ خَطَاهَا إِلَى ثَلْمَةِ صَفٍّ يَسُدُّهَا

باب فضل من وصل الصف والتوسع لمن دخل الصفعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

لَأَنْ تَقَعَ ثَنِيَّتَايَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَرَى فُرْجَةً فِي الصَّفِّ أَمَامِي وَلَا أَصِلُهَا

باب فضل من وصل الصف والتوسع لمن دخل الصفعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

لَأَنْ يَخِرَّ ثَنِيَّتَايَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَرَى فِي الصَّفِّ خَلَلًا وَلَا أَسُدُّهُ

باب فضل من وصل الصف والتوسع لمن دخل الصف1 سند

أَنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا وَجَدَ فُرْجَةً دَخَلَ فِيهَا

باب فضل من وصل الصف والتوسع لمن دخل الصفعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ لَا يَكُونَ بَيْنَ الصُّفُوفِ فُرَجٌ

باب فضل من وصل الصف والتوسع لمن دخل الصف1 سند

اعْتَدِلْ بَيْنَهُمَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ الَّذِي بَيْنَ رُكْبَتَيْكَ مُقَارِبٌ فَالْصَقْ بَيْنَهُمَا

باب فضل ميامن الصفوفعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

عَلَيْكُمْ بِمَيَامِنِ الصُّفُوفِ

باب فضل ميامن الصفوفالبراء بن عازب بن الحارث بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس1 سند

يُعْجِبُنِي أَنْ أُصَلِّيَ مِمَّا عَلَى يَمِينِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

باب فضل ميامن الصفوف3 سند

وَرَأَيْتُ مَعْمَرًا يُصَلِّي فِي مَيْسَرَةِ الْمَسْجِدِ

باب فضل ميامن الصفوف1 سند

خِيَارُكُمْ أَلْيَنُكُمْ مَنَاكِبَ فِي الصَّلَاةِ