الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف عبد الرزاق — ٢١٬١٠٩ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢١٬١٠٩ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

باب تلقينة الإمامعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

كُنْتُ أُلَقِّنُ ابْنَ عُمَرَ فِي الصَّلَاةِ

باب تلقينة الإمامعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، صَلَّى الْمَغْرِبَ فَلَمَّا قَرَأَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ جَعَلَ يَقْرَأُ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِرَارًا وَرَدَّدَهَا

باب تلقينة الإمام2 سند

لَا تُلَقِّنْهُ حَتَّى يَسْكُتَ ، فَإِذَا سَكَتَ فَلَقِّنْهُ

باب تلقينة الإمام1 سند

لَقِّنْ أَخَاكَ

باب تلقينة الإمام1 سند

هَلْ بِتَلْقِينَةِ الْإِمَامِ بَأْسٌ ؟ قَالَ : " لَا

باب تلقينة الإمام1 سند

إِذَا اسْتَطْعَمَكُمْ فَأَطْعِمُوهُ

باب القراءة في الركوع والسجودعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوسألت أبي عن حديث رواه الزهري وأسامة بن 1 سند

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ

باب القراءة في الركوع والسجودعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوقد روى النسائي من طريق نافع عن إبراهيم 1 سند

نَهَانِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ

باب القراءة في الركوع والسجودعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافرواه عطاء بن السائب واختلف عنه فرواه عمر1 سند

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا أَقُولُ نَهَاكُمْ عَنِ الْقِرَاءَةِ - وَأَنَا رَاكِعٌ

باب القراءة في الركوع والسجودعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

لَا تَقْرَأْ وَأَنْتَ رَاكِعٌ

باب القراءة في الركوع والسجودعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

يَا عَلِيُّ ، إِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي ، وَأَكْرَهُ لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي

باب القراءة في الركوع والسجودعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

كَانَ يَكْرَهُ الْقِرَاءَةَ إِذَا كَانَ الرَّجُلُ رَاكِعًا

باب القراءة في الركوع والسجود1 سند

لَا تَقْرَأْ فِي الرُّكُوعِ وَلَا فِي السُّجُودِ

باب القراءة في الركوع والسجودعبد الله بن عباس بن عبد المطلبليس إسناده بذاك1 سند

إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ

باب القراءة في الركوع والسجود1 سند

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَرَأَيْتَ لَوْ رَفَعْتُ رَأْسِي فِي السُّجُودِ فِي الْمَكْتُوبَةِ

باب القراءة في الركوع والسجود2 سند

أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ ، وَهُوَ يَقْرَأُ رَاكِعًا وَسَاجِدًا فِي التَّطَوُّعِ

باب قراءة السور في الركعةحذيفة بن اليمان ، وهو حذيفة بن حسيل ، ويقال : حسل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك ، ويقال : ابن اليمان بن جابر بن عمرو بن ربيعة بن جروة بن الحارث بن مازن بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند

مَرَّ بِالنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْلَةً وَهُوَ يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ فِي الْمَدِينَةِ قَالَ : فَقُمْتُ أُصَلِّي وَرَاءَهُ

باب قراءة السور في الركعةأحد الصحابة1 سند

أَنَّهُ بَاتَ مَعَهُ ، فَقَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ اللَّيْلِ فَقَضَى حَاجَتَهُ

باب قراءة السور في الركعةعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف1 سند

قَرَأَ بِسُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ

باب قراءة السور في الركعةعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف1 سند

أَنَّ عُثْمَانَ ، قَرَأَ بِالسَّبْعِ الطِّوَالِ فِي رَكْعَةٍ

باب قراءة السور في الركعةعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقْرَأُ فِي رَكْعَةٍ الثَّلَاثَ سُوَرٍ

باب قراءة السور في الركعةعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقْرَأُ بِالسُّورَتَيْنِ وَالثَّلَاثِ فِي رَكْعَةٍ

باب قراءة السور في الركعةعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

هَلْ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَجْمَعُ بَيْنَ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ

باب قراءة السور في الركعةعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقْرَأُ بِالسُّوَرِ فِي رَكْعَةٍ

باب قراءة السور في الركعة2 سند

وَقَرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُخْرَى قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ