الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف عبد الرزاق — ٢١٬١٠٩ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢١٬١٠٩ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

باب الرجل يؤم القوم وهو جنب أو على غير وضوءعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَمَّهُمْ وَهُوَ جُنُبٌ ، أَوْ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ ، فَأَعَادَ الصَّلَاةَ ، وَلَمْ يُعِدْ مَنْ وَرَاءَهُ

باب الرجل يؤم القوم وهو جنب أو على غير وضوءعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ صَلَاةَ الْعَصْرِ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ ، فَأَعَادَ ، وَلَمْ يُعِدْ أَصْحَابُهُ

باب الرجل يؤم القوم وهو جنب أو على غير وضوء1 سند

يُعِيدُ وَلَا يُعِيدُونَ

باب الرجل يؤم القوم وهو جنب أو على غير وضوء1 سند

يُعِيدُ وَلَا يُعِيدُونَ

باب الرجل يؤم القوم وهو جنب أو على غير وضوء1 سند

إِنْ صَلَّى بِالنَّاسِ إِمَامُ قَوْمٍ غَيْرُ مُتَوَضٍّ ، فَذَكَرَ حِينَ فَرَغَ

باب الرجل يؤم القوم وهو جنب أو على غير وضوء1 سند

فَلْيُعِيدُوا فَلَيْسَتِ الْجَنَابَةُ كَالْوُضُوءِ

باب الرجل يؤم القوم وهو جنب أو على غير وضوء1 سند

يُعِيدُ وَلَا يُعِيدُونَ

باب الرجل يؤم القوم وهو جنب أو على غير وضوءعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يَرْكَبُ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ رَكْبَتَيْنِ

باب الرجل يؤم القوم وهو جنب أو على غير وضوء1 سند

يُعِيدُ وَيُعِيدُونَ

باب الرجل يؤم القوم وهو جنب أو على غير وضوء1 سند

سُئِلَ الشَّعْبِيُّ عَنْ رَجُلٍ كَانَ يَؤُمُّ قَوْمًا فَصَلَّى رَكْعَةً أَوْ رَكْعَتَيْنِ

باب الرجل يؤم القوم وهو جنب أو على غير وضوء1 سند

إِذَا فَسَدَتْ صَلَاةُ الْإِمَامِ فَسَدَتْ صَلَاةُ الْقَوْمِ

باب الرجل يؤم القوم وهو جنب أو على غير وضوءمرسل والبياضي ضعيف1 سند

صَلَّى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَصْحَابِهِ مَرَّةً وَهُوَ جُنُبٌ فَأَعَادَ بِهِمْ

باب الرجل يؤم القوم وهو جنب أو على غير وضوءعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافعمرو بن خالد أبو خالد الواسطي متروك الحد1 سند

مَنْ كَانَ صَلَّى مَعَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ الصُّبْحَ فَلْيُعِدِ الصَّلَاةَ

باب الرجل يؤم القوم وهو جنب أو على غير وضوءعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف2 سند

صَلَّى عُمَرُ بِالنَّاسِ وَهُوَ جُنُبٌ ، فَأَعَادَ وَلَمْ يُعِدِ النَّاسُ

باب الرجل يؤم القوم وهو جنب أو على غير وضوءعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافمنقطع1 سند

أَنَّ عَلِيًّا صَلَّى بِالنَّاسِ وَهُوَ جُنُبٌ ، أَوْ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ ، فَأَعَادَ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يُعِيدُوا

باب إمام قوم أصابته جنابة فلم يجد ماء1 سند

سَأَلْتُهُ عَنْ إِمَامِ قَوْمٍ أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فَلَمْ يَجِدْ مَاءً يَتَوَضَّأُ بِهِ ؟ قَالَ : " يَتَيَمَّمُ وَيَتَقَدَّمُ فَيُصَلِّي بِهِمْ

باب إمام قوم أصابته جنابة فلم يجد ماء2 سند

التَّيَمُّمُ بِمَنْزِلَةِ الْمَاءِ

باب إمام قوم أصابته جنابة فلم يجد ماء1 سند

سَأَلْتُ عَطَاءً ، فَقُلْتُ : أَفْقَهُ الْقَوْمِ أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ ، أَوْ أَتَى غَائِطًا فَتَمَسَّحَ بِالتُّرَابِ أَيَؤُمُّهُمْ

باب إمام قوم أصابته جنابة فلم يجد ماء1 سند

فِي إِمَامِ قَوْمٍ أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فَلَمْ يَجِدْ مَاءً قَالَ : " لِيُقَدِّمْ غَيْرَهُ

باب إمام قوم أصابته جنابة فلم يجد ماءعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافضعيف2 سند

لَا يَؤُمُّ الْمُتَيَمِّمُ الْمُتَطَهِّرِينَ

باب الإمام يحدث في صلاته1 سند

أَنَّهُ أَمَّ قَوْمًا فَرَعَفَ ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَوْمَى إِلَى رَجُلٍ أَنْ يَتَقَدَّمَ ، ثُمَّ جَاءَ فَأَتَمَّ بَقِيَّةَ صَلَاتِهِ

باب الإمام يحدث في صلاتهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

أَمَّنَا عَلِيٌّ فَرَعَفَ ، فَأَخَذَ رَجُلًا فَقَدَّمَهُ وَتَأَخَّرَ

باب الإمام يحدث في صلاته2 سند

فِي رَجُلٍ أَمَّ قَوْمًا فَأَحْدَثَ فِي صَلَاتِهِ ، قَالَا : " يُقَدِّمُ رَجُلًا يُصَلِّي بِهِمْ مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِمْ

باب الإمام يحدث في صلاته1 سند

إِنْ رَعَفَ الْإِمَامُ فَلْيَتَأَخَّرْ ، وَلْيُقَدِّمْ رَجُلًا فَيُصَلِّي بِهِمْ

باب الإمام يحدث في صلاتهعبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالبعبد الرحمن بن رافع التنوخىإن صح عنه الرو2 سند

إِذَا أَحْدَثَ الْإِمَامُ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ حِينَ يَسْتَوِي قَاعِدًا