الأحاديث المنفردة بكتاب

كَانُوا يَتَقَدَّمُونَ وَلَا يَتَأَخَّرُونَ

لَا أَرَاكَ تُصَلِّي مَكَانَكَ

أَنَّهُ كَانَ يَؤُمُّهُمْ ، ثُمَّ يَتَطَوَّعُ فِي مَكَانِهِ قَالَ : " وَكَانَ إِذَا صَلَّى الْمَكْتُوبَةَ سَبَّحَ مَكَانَهُ

عَبدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّورِيِّ عَن عُبَيدِ اللهِ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ مِثلَهُ

جَاءَنَا عَبْدُ اللهِ ، فَأَرَدْنَا أَنْ نُقَدِّمَهُ ، فَقَالَ : " يَتَقَدَّمُ بَعْضُكُمْ

أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ لَمْ يَرَ بِذَلِكَ بَأْسًا

تُعَلِّمُونَ اللهَ بِدِينِكُمْ

كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَؤُمَّهُمْ ، وَهُوَ يَقْرَأُ فِي الْمُصْحَفِ

أَنَّهُ كَرِهَهُ

لَا بَأْسَ أَنْ يَؤُمَّ الرَّجُلُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَهُوَ يَقْرَأُ فِي الْمُصْحَفِ

كَانَتْ تَقْرَأُ فِي الْمُصْحَفِ وَهِيَ تُصَلِّي

كَانَ ابْنُ سِيرِينَ يُصَلِّي وَالْمُصْحَفُ إِلَى جَنْبِهِ

أَلَسْتَ بِمُسْلِمٍ ؟ " قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : " فَمَا لَكَ لَمْ تُصَلِّ

مَا أَنْتَ بِمُسْلِمٍ ؟ " قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : " فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَنَا

مَا مَنَعَكُمَا أَنْ تُصَلِّيَا مَعَ النَّاسِ

خَرَجْتُ مَعَ حُذَيْفَةَ ، فَمَرَّ بِمَسْجِدٍ ، فَصَلَّى مَعَهُمُ الْمَغْرِبَ وَشَفَعَ بِرَكْعَةٍ ، وَقَدْ كَانَ صَلَّى

إِذَا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَةَ ثُمَّ أَدْرَكْتُهَا مَعَ النَّاسِ ، فَإِنِّي أَجْعَلُ الَّذِي صَلَّيْتُ فِي بَيْتِي نَافِلَةً ، وَأَجْعَلُ صَلَاتِي مَعَ الْإِمَامِ الْمَكْتُوبَةَ

صَلِّ مَعَ الْقَوْمِ ، فَإِنَّ صَلَاتَكَ مَعَهُمْ تَفْضُلُ صَلَاتَكَ وَحْدَكَ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ صَلَاةً

وَذَاكَ إِلَيْكَ ؟ إِنَّمَا ذَاكَ إِلَى اللهِ

إِنْ كُنْتَ قَدْ صَلَّيْتَ فِي أَهْلِكَ ، ثُمَّ أَدْرَكْتَ الصَّلَاةَ فِي الْمَسْجِدِ مَعَ الْإِمَامِ ، فَصَلِّ مَعَهُ

كَانَ إِذَا صَلَّى فِي بَيْتِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ ، فَوَجَدَ الْإِمَامَ يُصَلِّي صَلَّى مَعَهُ إِلَّا الصُّبْحَ وَالْمَغْرِبَ

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُعِيدَ الْمَغْرِبَ فِي جَمَاعَةٍ

أَعِدِ الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا غَيْرَ الْعَصْرِ وَالْفَجْرِ

اشْفَعِ الَّذِي صَلَّيْتَ فِي بَيْتِكَ بِرَكْعَةٍ ، ثُمَّ سَلِّمْ ، وَالْحَقْ بِالنَّاسِ

لَا تُعِدْ وَلَكِنْ أَوْتِرْ