الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف عبد الرزاق — ٢١٬١٠٩ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢١٬١٠٩ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

باب إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة1 سند

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ

باب إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة1 سند

أَصَلَاتَانِ مَعًا

باب إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة1 سند

خَرَجَ الْإِمَامُ وَأَنَا مُتَطَوِّعٌ ، فَأُتِمُّ ؟ قَالَ : " فَصِلْهَا بِهَا

باب إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة1 سند

كُنْتُ قَائِمًا أُصَلِّي ، فَمَرَرْتُ بِسَجْدَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ ، فَخَرَرْتُ سَاجِدًا فِي تِلْكَ السَّجْدَةِ قَالَ : " صِلْهَا بِهَا

باب إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة1 سند

كَانَ يُصَلِّي التَّطَوُّعَ بِالْمَكْتُوبَةِ قَالَ : فَعَرَفْتُهُ قَالَ : " إِنَّهُ لَيْسَ بِرَأْيِهِ

باب إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة2 سند

أَنَّهُمَا كَانَا يَفْعَلَانِ ذَلِكَ يَصِلَانِ التَّطَوُّعَ بِالْمَكْتُوبَةِ

باب إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة3 سند

يَدْخُلُ مَعَ الْإِمَامِ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ

باب إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة1 سند

يَقْطَعُ صَلَاتَهُ ، وَيَدْخُلُ مَعَ الْقَوْمِ

باب إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة1 سند

إِذَا دَخَلْتَ فِي صَلَاةٍ فَلَا تُدْخِلْ مَعَهَا غَيْرَهَا

باب إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة2 سند

إِذَا وَصَلْتَ التَّطَوُّعَ بِالْمَكْتُوبَةِ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْكَلَامِ

باب هل يصلي ركعتي الفجر إذا أقيمت الصلاةفي إسناده شريك بن عبد الله وقد اختلف علي1 سند

خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالْمُؤَذِّنُ يُقِيمُ ، فَصَلَّى الْفَجْرَ

باب هل يصلي ركعتي الفجر إذا أقيمت الصلاة1 سند

أَتُصَلِّي الصُّبْحَ أَرْبَعًا

باب هل يصلي ركعتي الفجر إذا أقيمت الصلاةعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

أَتُصَلِّي الصُّبْحَ أَرْبَعًا

باب هل يصلي ركعتي الفجر إذا أقيمت الصلاةعبد الرحمن بن مل ، ويقال : ابن ملي بن عمرو بن عدي بن وهب بن ربيعة بن سعد بن جذيمة ، ويقال : خزيمة بن كعب بن رفاعة بن مالك بن نهد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة2 سند

أَيَّتُهُمَا صَلَاتُكَ ؟ الَّتِي صَلَّيْتَ وَحْدَكَ ، أَمِ الَّتِي صَلَّيْتَ مَعَنَا

باب هل يصلي ركعتي الفجر إذا أقيمت الصلاة1 سند

كَيْفَ يُصَلِّيهِمَا وَقَدْ فُرِضَتِ الصَّلَاةُ

باب هل يصلي ركعتي الفجر إذا أقيمت الصلاة1 سند

فَارْكَعْهُمَا فِي الْمَسْجِدِ ، إِلَّا أَنْ تَخْشَى أَنْ تَفُوتَكَ الرَّكْعَةُ الَّتِي الْإِمَامُ فِيهَا

باب هل يصلي ركعتي الفجر إذا أقيمت الصلاة1 سند

لَا أُبَالِي أَيْنَ تَرْكَعُهُمَا ، إِذَا رَكَعْتَهُمَا قَبْلَ الصَّلَاةِ

باب هل يصلي ركعتي الفجر إذا أقيمت الصلاة1 سند

فَدَعْهُمَا ، وَلَا تَفُوتُكَ شَيْءٌ مِنَ الصُّبْحِ

باب هل يصلي ركعتي الفجر إذا أقيمت الصلاةزيد بن خالد2 سند

لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ

باب هل يصلي ركعتي الفجر إذا أقيمت الصلاة1 سند

إِذَا أَخْطَأْتَ أَنْ تَرْكَعَهُمَا قَبْلَ الصُّبْحِ فَارْكَعْهُمَا بَعْدَ الصُّبْحِ

باب هل يصلي ركعتي الفجر إذا أقيمت الصلاة1 سند

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَلَمْ تَرْكَعْ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ صَلِّ مَعَ الْإِمَامِ

باب هل يصلي ركعتي الفجر إذا أقيمت الصلاة1 سند

وَرَأَيْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ رَكَعَهُمَا بَعْدَ الصُّبْحِ فِي مَسْجِدِ صَنْعَاءَ بَعْدَمَا سَلَّمَ الْإِمَامُ

باب هل يصلي ركعتي الفجر إذا أقيمت الصلاةقيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجارأعل بالطعن في سعد بن سعيد راويه قال ابن 1 سند

مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ ؟ " فَأَخْبَرَهُ ، فَسَكَتَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَضَى وَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا

باب هل يصلي ركعتي الفجر إذا أقيمت الصلاةعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

وَكَانَ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَهُوَ فِي الطُّرُقِ صَلَّاهُمَا فِي الطَّرِيقِ

باب هل يصلي ركعتي الفجر إذا أقيمت الصلاةعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

إِنِّي كُنْتُ نَسِيتُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَرَكَعْتُهُمَا الْآنَ