باب هل يصلي الرجل وهو يسوق دابته وقصر الصلاة1 سند
وَقَوْلُ الْحَسَنِ أَعْجَبُ إِلَيَّ
باب هل يصلي الرجل وهو يسوق دابته وقصر الصلاة1 سند
قُلْتُ لَهُ : قَوْمٌ فِي سَفِينَةٍ يَقْصُرُونَ
باب هل يصلي الرجل وهو يسوق دابته وقصر الصلاةأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند
أَنَّهُ قَصَرَ فِي سَفِينَةٍ فَصَلَّى فِيهَا جَالِسًا ، وَصَلَّى مَنْ مَعَهُ جُلُوسًا
باب هل يصلي الرجل وهو يسوق دابته وقصر الصلاةأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند
صَلَّى بِنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فِي السَّفِينَةِ قُعُودًا عَلَى بِسَاطٍ ، وَقَصَرَ الصَّلَاةَ
باب هل يصلي الرجل وهو يسوق دابته وقصر الصلاة1 سند
أَنَّ ابْنَ سِيرِينَ قَصَرَ فِي السَّفِينَةِ ، فَلَمَّا قَدِمَ وَاسِطَ أَتَمَّ الصَّلَاةَ
باب هل يصلي الرجل وهو يسوق دابته وقصر الصلاةأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند
أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَصَرَ فِي السَّفِينَةِ
باب الصلاة في السفينة1 سند
يُصَلُّونَ فِي السَّفِينَةِ قِيَامًا
باب الصلاة في السفينة1 سند
قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ قُرْبِي سَاحِلٌ
باب الصلاة في السفينة1 سند
صَلِّ فِي السَّفِينَةِ ، وَلَا تَشُقَّ عَلَى أَصْحَابِكَ
باب الصلاة في السفينة1 سند
تُصَلِّي فِي السَّفِينَةِ قَائِمًا
باب الصلاة في السفينة1 سند
تُصَلِّي فِي السَّفِينَةِ إِنْ شِئْتَ قَائِمًا وَإِنْ شِئْتَ قَاعِدًا
باب الصلاة في السفينةأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار2 سند
أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ فِي السَّفِينَةِ قَاعِدًا عَلَى بِسَاطٍ
باب الصلاة في السفينة1 سند
كُنَّا نُصَلِّي فِي السَّفِينَةِ قُعُودًا
باب الصلاة في السفينة1 سند
عَبدُ الرَّزَّاقِ عَن هِشَامٍ عَن أَنَسِ بنِ سِيرِينَ مِثلَ ذَلِكَ
باب الصلاة في السفينةعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله4 سند
كُنْتُ مَعَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ ، وَأُرَاهُ ذَكَرَ أَبَا هُرَيْرَةَ فِي سَفِينَةٍ
باب الصلاة في السفينة1 سند
يُصَلِّي فِي السَّفِينَةِ قَائِمًا
باب الصلاة في السفينة1 سند
أَنَّ مَسْرُوقًا كَانَ يَحْمِلُ مَعَهُ لَبِنَةً فِي السَّفِينَةِ لِيَسْجُدَ عَلَيْهَا
باب الصلاة في السفينة1 سند
يُصَلِّي فِي السَّفِينَةِ تَطَوُّعًا
باب صلاة العريان1 سند
سُئِلَ عَطَاءٌ عَنِ الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنَ الْبَحْرِ عُرْيَانًا
باب صلاة العريان1 سند
إِنْ أَمَّهُمْ أَحَدُهُمْ فَلْيَقُمْ إِمَامُهُمْ فِي الصَّلَاةِ فِي الصَّفِّ وَسَطِهِ
باب صلاة العريان1 سند
إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنَ الْبَحْرِ عُرْيَانًا صَلَّى جَالِسًا
باب صلاة العريان1 سند
وَإِنْ كَانَ عَلَى أَحَدِهِمْ ثَوْبٌ أَمَّهُمْ قَائِمًا
باب صلاة العريانعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند
الَّذِي يُصَلِّي فِي السَّفِينَةِ ، وَالَّذِي يُصَلِّي عُرْيَانًا
باب صلاة العريانعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
سُئِلَ عَلِيٌّ عَنْ صَلَاةِ الْعُرْيَانِ
باب وجوب الوتر هل شيء من التطوع واجب1 سند
أَوَاجِبٌ الْوِتْرُ وَالرَّكْعَتَانِ أَمَامَ الصُّبْحِ