الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف عبد الرزاق — ٢١٬١٠٩ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢١٬١٠٩ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

باب كيف التسليم في الوترهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزومطعن فيه بانقطاعه1 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِخَمْسٍ أَوْ سَبْعٍ

باب كيف التسليم في الوتر1 سند

أَنَّهُ كَانَ " يُوتِرُ بِثَلَاثٍ لَا يَقْعُدُ بَيْنَهُنَّ

باب كيف التسليم في الوترعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَأْمُرُ بِحَاجَتِهِ فِي رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْوِتْرِ

باب كيف التسليم في الوترعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

الْوِتْرُ مِثْلُ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ إِلَّا أَنَّهُ لَا يُجْلَسُ إِلَّا فِي الثَّالِثَةِ

باب كيف التسليم في الوترعبد الله بن عمر بن الخطاب3 سند

أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ ، وَابْنَ عُمَرَ كَانُوا يُسَلِّمُونَ فِيهَا بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ وَالْوِتْرِ

باب آخر صلاة الليلعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

مَنْ قَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَجْعَلْ آخِرَهُ وِتْرًا قَبْلَ الصُّبْحِ

باب آخر صلاة الليلعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

مَثْنَى مَثْنَى ، فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ تُوتِرُ مَا قَبْلَهَا

باب آخر صلاة الليلعبد الله بن عمر بن الخطابإسناده صحيح1 سند

الْمَغْرِبُ وِتْرُ صَلَاةِ النَّهَارِ

باب آخر صلاة الليلعبد الله بن عمر بن الخطابإسناده صحيح1 سند

صَلَاةُ الْمَغْرِبِ وِتْرُ النَّهَارِ فَأَوْتِرُوا صَلَاةَ اللَّيْلِ

باب آخر صلاة الليل1 سند

صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى

باب آخر صلاة الليلعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى

باب آخر صلاة الليلعبد الله بن عمر بن الخطابيرويه أبو إسحاق الشيباني وعبد الله بن حب1 سند

مَثْنَى مَثْنَى ، فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَوَاحِدَةٌ

باب آخر صلاة الليلعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

يُصَلِّي أَحَدُكُمْ مَثْنَى مَثْنَى ، حَتَّى إِذَا خَشِيَ الصُّبْحَ أَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ

باب آخر صلاة الليلعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى

باب الرجل يوتر ثم يستيقظ فيريد أن يصليعبد الله بن عمر بن الخطاب2 سند

أَنَّهُ كَانَ إِذَا نَامَ عَلَى وِتْرٍ ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ صَلَّى رَكْعَةً إِلَى وِتْرِهِ فَيَشْفَعُ

باب الرجل يوتر ثم يستيقظ فيريد أن يصلي2 سند

وَكَانَ الْحَسَنُ يَكْرَهُ ذَلِكَ

باب الرجل يوتر ثم يستيقظ فيريد أن يصليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

إِنْ شِئْتَ إِذَا أَوْتَرْتَ قُمْتَ فَشَفَعْتَ بِرَكْعَةٍ ثُمَّ أَوْتَرْتَ بَعْدَ ذَلِكَ

باب الرجل يوتر ثم يستيقظ فيريد أن يصليعبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند

فَكَانَ عَطَاءٌ يُفْتِي يَقُولُ : " إِذَا أَوْتَرَ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ

باب الرجل يوتر ثم يستيقظ فيريد أن يصليعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

إِذَا أَوْتَرْتَ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ فَصَلِّ شَفْعًا

باب الرجل يوتر ثم يستيقظ فيريد أن يصليعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

ذُكِرَ لَهَا الرَّجُلُ يُوتِرُ ، ثُمَّ يَسْتَيْقِظُ ، فَيَشْفَعُ بِرَكْعَةٍ قَالَتْ : " ذَلِكَ يَلْعَبُ بِوِتْرِهِ

باب الرجل يوتر ثم يستيقظ فيريد أن يصلي1 سند

الرَّجُلُ يُوتِرُ مِنَ اللَّيْلِ ، ثُمَّ يَسْتَيْقِظُ وَعَلَيْهِ لَيْلٌ " قَالَ حَسَنٌ

باب الرجل يوتر ثم يستيقظ فيريد أن يصلي1 سند

كَانَ إِذَا أَوْتَرَ مِنَ اللَّيْلِ صَلَّى شَفْعًا

باب الرجل يوتر ثم يستيقظ فيريد أن يصلي1 سند

كَانَ طَاوُسٌ " إِذَا أَوْتَرَ مِنَ اللَّيْلِ لَمْ يَشْفَعْ

باب الرجل يوتر ثم يستيقظ فيريد أن يصلي1 سند

كَانَ طَاوُسٌ " إِذَا أَوْتَرَ مِنَ اللَّيْلِ لَمْ يَشْفَعْ

باب الرجل يوتر ثم يستيقظ فيريد أن يصلي1 سند

إِذَا أَوْتَرْتَ ، ثُمَّ قُمْتَ مِنَ اللَّيْلِ ، فَاشْفَعْ بِرَكْعَةٍ