الأحاديث المنفردة بكتاب

لَا يَجُوزُ عَلَى رُؤْيَةِ الْهِلَالِ إِلَّا رَجُلَانِ

أَنَّ عُثْمَانَ " أَبَى أَنْ يُجِيزَ هَاشِمَ بْنَ عُتْبَةَ الْأَعْوَرَ وَحْدَهُ عَلَى رُؤْيَةِ هِلَالِ رَمَضَانَ

لَا ، إِلَّا إِنْ رَآهُ النَّاسُ أَخْشَى أَنْ يَكُونَ شُبِّهَ عَلَيْهِ حَتَّى يَكُونَا اثْنَيْنِ

هَلْ رَآهُ مَعَكَ آخَرُ

اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْأَمْنِ وَالْإِيمَانِ ، وَالسَّلَامَةِ وَالْإِسْلَامِ ، وَالْهُدَى وَالْمَغْفِرَةِ

كَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِذَا رَأَى الْهِلَالَ قَالَ : " آمَنْتُ بِالَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ

اللَّهُمَّ أَطْلِعْهُ عَلَيْنَا بِالسَّلَامَةِ وَالْإِسْلَامِ ، وَالْأَمْنِ وَالْإِيمَانِ

هِلَالُ خَيْرٍ وَرُشْدٍ ثَلَاثًا

لَا يَأْكُلَانِ حَتَّى يُمْسِيَا

لَا يَأْكُلُ حَتَّى يُمْسِيَ

تَأْكُلُ وَتَشْرَبُ

لَا تَأْكُلُ وَلَا تَشْرَبُ

إِنْ طَهُرَتْ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ فَلْتُتِمَّ يَوْمَهَا ، وَإِلَّا فَلَا

يَصُومُ مَا بَقِيَ مِنَ الشَّهْرِ

إِنْ أَسْلَمَ النَّصْرَانِيُّ فِي بَعْضِ رَمَضَانَ صَامَ مَا مَضَى مِنْهُ

يَصُومُ مَا أَدْرَكَ ، وَيَقْضِي مَا فَاتَهُ

إِنْ أَسْلَمَ فِي بَعْضِ شَهْرِ رَمَضَانَ صَامَهُ كُلَّهُ

يُصَلِّي الظُّهْرَ ، وَالْعَصْرَ

يَصُومُ الْيَوْمَ الَّذِي أَسْلَمَ فِيهِ

إِذَا نَظَرَ رَجُلَانِ إِلَى الْفَجْرِ ، فَشَكَّ أَحَدُهُمَا فَلْيَأْكُلَا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمَا

شَكٌّ لَعَمْرُ اللهِ ، اسْقِنِي فَشَرِبَ

أَحَلَّ اللهُ لَكَ الشَّرَابَ مَا شَكَكْتَ حَتَّى لَا تَشُكَّ

كُلْ مَا شَكَكْتَ حَتَّى لَا تَشُكَّ

قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ ، وَالْإِنَاءُ عَلَى يَدِي ، وَأَنَا أُرِيدُ الصَّوْمَ ؟ قَالَ : " اشْرَبْ

سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الرَّجُلِ يَسْمَعُ الْأَذَانَ ، وَعَلَيْهِ لَيْلٌ قَالَ : " فَلْيَأْكُلْ