الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف عبد الرزاق — ٢١٬١٠٩ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢١٬١٠٩ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

باب الحجامة للصائم1 سند

إِنِ احْتَجَمَ نَاسِيًا ، أَوْ جَاهِلًا فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ

باب الحجامة للصائم1 سند

أَنَّهُ : " كَانَ يَحْتَجِمُ وَهُوَ صَائِمٌ ، ثُمَّ لَا يُفْطِرُ

باب القيء للصائم1 سند

لَا يُبْدِلُ ذَلِكَ الْيَوْمَ ، وَيُتِمُّهُ

باب القيء للصائمعويمر بن مالك , وقيل : ابن عامر ، وقيل : ابن ثعلبة ، وقيل : ابن عبد الله بن قيس ، وقيل : ابن زيد بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج ، وقيل : اسمه عامر بن مال1 سند

اسْتَقَاءَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَأَفْطَرَ ، وَأُتِيَ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ

باب القيء للصائم1 سند

يَقْضِي ذَلِكَ الْيَوْمَ ، وَيُكَفِّرُ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

باب القيء للصائم2 سند

مَنِ اسْتَقَاءَ فَقَدْ أَفْطَرَ

باب القيء للصائمعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

مَنِ اسْتَقَاءَ فَقَدْ أَفْطَرَ

باب القيء للصائم1 سند

إِنْ قِئْتَ أَوِ اسْتَقَأْتَ سَهْوًا لَمْ تُفْطِرْ

باب القيء للصائمعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

مَنْ تَقَيَّأَ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ

باب القيء للصائم1 سند

عَبدُ الرَّزَّاقِ عَن هُشَيمٍ عَنِ الأَعمَشِ عَن إِبرَاهِيمَ عَن عَلقَمَةَ مِثلَهُ

باب الحامل والمرضع2 سند

إِنْ لَمْ تَسْتَطِيعَا الصِّيَامَ فَلْتُطْعِمَا

باب الحامل والمرضع1 سند

تُفْطِرُ الْحَامِلُ الَّتِي تَخَافُ عَلَى وَلَدِهَا

باب الحامل والمرضع1 سند

تُفْطِرُ الْحَامِلُ ، وَالْمُرْضِعُ فِي رَمَضَانَ إِذَا خَافَتَا عَلَى أَوْلَادِهِمَا فِي الصَّيْفِ

باب الحامل والمرضععبد الله بن عمر بن الخطاب2 سند

تُفْطِرُ وَتُطْعِمُ كُلَّ يَوْمٍ مِسْكِينًا

باب الحامل والمرضع1 سند

عَبدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ مِثلَهُ

باب الحامل والمرضعأحد الصحابة1 سند

ادْنُ فَإِنَّ الْمُسَافِرَ وُضِعَ عَنْهُ الصَّوْمُ ، وَشَطْرُ الصَّلَاةِ

باب الحامل والمرضععبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

الْحَامِلُ إِذَا خَشِيَتْ عَلَى نَفْسِهَا فِي رَمَضَانَ تُفْطِرُ

باب الحامل والمرضع1 سند

تُفْطِرُ وَتُطْعِمُ نِصْفَ صَاعٍ

باب الحامل والمرضع1 سند

يُفْطِرُ الْحَامِلُ وَالْمُرْضِعُ فِي رَمَضَانَ ، وَتَقْضِيَانِ صِيَامًا ، وَلَا طَعَامَ عَلَيْهِمَا

باب الحامل والمرضععبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند

تُفْطِرُ الْحَامِلُ وَالْمُرْضِعُ فِي رَمَضَانَ

باب الحامل والمرضع1 سند

تَقْضِيَانِ صِيَامًا بِمَنْزِلَةِ الْمَرِيضِ يُفْطِرُ وَيَقْضِي

باب الحامل والمرضع1 سند

أَطِيعِي رَبَّكِ ، وَاعْصِي زَوْجَكِ

باب الحامل والمرضععبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

أَنْتِ بِمَنْزِلَةِ الْكَبِيرِ لَا يُطِيقُ الصِّيَامَ ، فَأَفْطِرِي

باب ما يفطر منه من الوجع1 سند

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : مِنْ أَيِّ وَجَعٍ يُفْطَرُ فِي رَمَضَانَ ؟ قَالَ : مِنْهُ كُلِّهِ

باب ما يفطر منه من الوجع1 سند

لَمْ أَسْمَعْ لَهُ بِرُخْصَةٍ