باب صيام يوم الاثنينأسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل2 سند
كَانَ لَا يَتْرُكُ صَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ
باب صوم الستة التي بعد رمضانخالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد عمرو بن عوف بن غنم بم مالك بن النجار : وهو تيم الله ، ابن ثعلبة بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأانفرد به عمر ابن ثابت عن أبي أيوب الأنصا1 سند
مَنْ صَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ ، وَأَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كُتِبَ لَهُ صِيَامُ السَّنَةِ
باب صوم الستة التي بعد رمضانخالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد عمرو بن عوف بن غنم بم مالك بن النجار : وهو تيم الله ، ابن ثعلبة بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأانفرد به عمر ابن ثابت عن أبي أيوب الأنصا1 سند
عَبدُ الرَّزَّاقِ عَن أَبِي بَكرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي سَبرَةَ عَن سَعدِ بنِ سَعِيدٍ عَن عُمَرَ بنِ ثَابِتٍ عَن أَبِي أَيُّوبَ عَنِ
باب صوم الستة التي بعد رمضان1 سند
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ، وَأَتْبَعَهُ بِسَتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ كُتِبَ لَهُ صِيَامُ سَنَةٍ
باب صوم الستة التي بعد رمضانخالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد عمرو بن عوف بن غنم بم مالك بن النجار : وهو تيم الله ، ابن ثعلبة بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأانفرد به عمر ابن ثابت عن أبي أيوب الأنصا1 سند
مَنْ صَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ ، وَأَتْبَعَهُ سِتَّةَ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ
باب صوم الستة التي بعد رمضان1 سند
مَعَاذَ اللهِ ! إِنَّمَا هِيَ أَيَّامُ عِيدٍ وَأَكْلٍ وَشُرْبٍ
باب النصف من شعبانهذا مرسل جيد1 سند
أَنَّ اللهَ يَطَّلِعُ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ إِلَى الْعِبَادِ
باب النصف من شعبانهذا مرسل جيد1 سند
عَبدُ الرَّزَّاقِ عَنِ المُثَنَّى بنِ الصَّبَّاحِ قَالَ حَدَّثَنِي قَيسُ بنُ سَعدٍ عَن مَكحُولٍ عَن كَثِيرِ بنِ مُرَّةَ يَرفَعُهُ إِلَى
باب النصف من شعبان1 سند
تُنْسَخُ فِي النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ الْآجَالُ
باب النصف من شعبانعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند
إِنَّ الرَّجُلَ لَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ
باب النصف من شعبانعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند
خَمْسُ لَيَالٍ لَا تُرَدُّ فِيهِنَّ الدُّعَاءُ لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ
باب النصف من شعبان2 سند
لَوْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَلِكَ وَفِي يَدِي عَصًا لَضَرَبْتُهُ بِهَا
باب خضاب النساءعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند
يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ إِذَا اخْتَضَبْتُنَّ ، فَإِيَّاكُنَّ النَّقْشَ وَالتَّطْرِيفَ
باب خضاب النساءعبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند
أَمَّا نِسَاؤُنَا فَيَخْتَضِبْنَ إِذَا صَلَّيْنَ الْعِشَاءَ
باب خضاب النساء1 سند
لَعَنَ اللهُ الْمُذَكَّرَاتِ مِنَ النِّسَاءِ
باب المرأة تصلي وليس في رقبتها قلادة وتطيب الرجال1 سند
أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ تُصَلِّيَ الْمَرْأَةُ وَلَيْسَ فِي عُنُقِهَا قِلَادَةٌ
باب المرأة تصلي وليس في رقبتها قلادة وتطيب الرجال1 سند
مَنْ تَطَيَّبَ لِلهِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَرِيحُهُ أَطْيَبُ مِنَ الْمِسْكِ
باب المرأة تصلي وليس في رقبتها قلادة وتطيب الرجال1 سند
مَا كَانُوا يَعْرِفُونَ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِلَّا بِرِيحِ الطِّيبِ
باب المرأة تصلي وليس في رقبتها قلادة وتطيب الرجالعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند
كُنَّا نَأْتِي عُمَرَ بِالْغَالِيَةِ وَالذَّرِيرَةِ فِي ذَلِكَ الْمِسْكِ
باب المرأة تصلي وليس في رقبتها قلادة وتطيب الرجالعمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الورد بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر الأكبر بن ثامر بن عنس وهو زيد بن مالك بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ابن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطانإسناده منقطع فإن يحيى بن يعمر لم يسمع من1 سند
إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَحْضُرُ جِنَازَةَ كَافِرٍ بِخَيْرٍ ، وَلَا جُنُبًا حَتَّى يَغْتَسِلَ ، أَوْ يَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
باب المرأة تصلي وليس في رقبتها قلادة وتطيب الرجاليعلى بن مرة بن وهب بن جابر بن عتاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي ، وهو يعلى ابن سيابة1 سند
هَلْ لَكَ امْرَأَةٌ ؟ " فَقُلْتُ : لَا ، قَالَ : " فَانْطَلِقْ فَاغْسِلْهُ ، ثُمَّ لَا تَعُدْ ، ثَلَاثًا
باب المرأة تصلي وليس في رقبتها قلادة وتطيب الرجالعبد الرحمن بن مل ، ويقال : ابن ملي بن عمرو بن عدي بن وهب بن ربيعة بن سعد بن جذيمة ، ويقال : خزيمة بن كعب بن رفاعة بن مالك بن نهد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعةوخالفه ثابت بن يزيد فرواه عن عاصم عن أبي1 سند
خَيْرُ طِيبِ الرِّجَالِ مَا ظَهَرَ رِيحُهُ وَخَفِيَ لَوْنُهُ
باب المرأة تصلي وليس في رقبتها قلادة وتطيب الرجال2 سند
حُبِّبَ إِلَيَّ الطِّيبُ ، وَالنِّسَاءُ
باب ما يكره أن يصنع في المصاحف1 سند
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُشَكَّلَ الْمُصْحَفُ
باب ما يكره أن يصنع في المصاحف1 سند
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ فِي الْمُصْحَفِ النَّقْطَ