الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف عبد الرزاق — ٢١٬١٠٩ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢١٬١٠٩ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

باب غلاء الصداق1 سند

الْأُوقِيَّةُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا

باب غلاء الصداقأبو حدرد ، قيل : اسمه : عبد ، وقيل : عبيد ، وقيل : سلامة بن عمير بن أبي سلامة بن سعد بن الحارث بن عبس بن هوازن1 سند

لَوْ كُنْتُمْ تَغْرِفُونَهَا مِنْ بُطْحَانَ مَا زِدْتُمْ

باب غلاء الصداقأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند

أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ

باب غلاء الصداقأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند

أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ

باب غلاء الصداق1 سند

خَيْرُ النِّكَاحِ أَيْسَرُهُ

باب غلاء الصداق1 سند

لَا بَأْسَ أَنْ يَتَزَوَّجَ الرَّجُلُ وَلَوْ بِسَوْطٍ

باب غلاء الصداق1 سند

لَوْ أَصْدَقَهَا سَوْطًا لَحَلَّتْ لَهُ

باب غلاء الصداقعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

يَتَزَوَّجُ الرَّجُلُ وَلَوْ بِسِوَاكٍ مِنْ أَرَاكٍ

باب غلاء الصداقعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافضعيف2 سند

أَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ الْمَهْرُ مِثْلَ أَجْرِ الْبَغِيِّ

باب غلاء الصداقأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند

خَطَبَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ

باب غلاء الصداقأحد الصحابة1 سند

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ ؟ تَدَعُهَا فَلَا تَحْنَثُ ، وَلَا يَحْنَثُ صَاحِبُكَ

باب غلاء الصداقعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

أَنَّهُ كَانَ يُزَوِّجُ بَنَاتِهِ بِالْأَلْفِ دِينَارٍ وَبِخَمْسِمِائَةٍ

باب غلاء الصداقعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

لَا تُغَالُوا فِي مُهُورِ النِّسَاءِ

باب غلاء الصداقعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند

مَنْ يَذْبَحُ هَذِهِ الشَّاةَ وَلَهُ أَوَّلُ بِنْتٍ مِنْ صُلْبِي

باب ما يحل للرجل من امرأته ولم يقدم شيئا3 سند

الرَّجُلُ يَنْكِحُ الْمَرْأَةَ فَلَا يُرْسِلُ إِلَيْهَا لَا بِصَدَاقٍ ، وَلَا بِفَرِيضَةٍ لَهَا

باب ما يحل للرجل من امرأته ولم يقدم شيئا1 سند

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : فَسَمَّى لَهَا صَدَاقًا وَلَمْ يُرْسِلْ بِهِ وَلَا بِغَيْرٍ

باب ما يحل للرجل من امرأته ولم يقدم شيئا2 سند

كُلُّ شَيْءٍ أَرْسَلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ سِوَى الصَّدَاقِ إِلَيْهَا

باب ما يحل للرجل من امرأته ولم يقدم شيئا3 سند

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ

باب ما يحل للرجل من امرأته ولم يقدم شيئا1 سند

إِذَا سَمَّيْتَ الصَّدَاقَ فَلَا بَأْسَ أَنْ تَبْنِيَ بِهَا

باب ما يحل للرجل من امرأته ولم يقدم شيئا1 سند

فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ وَيُسَمِّي لَهَا صَدَاقًا

باب ما يحل للرجل من امرأته ولم يقدم شيئا1 سند

زَوَّجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - امْرَأَةً ، ثُمَّ جَهَّزَهَا إِلَى زَوْجِهَا

باب ما يحل للرجل من امرأته ولم يقدم شيئاهذا مرسل صحيح الإسناد1 سند

لَا تَبْنِ بِأَهْلِكَ حَتَّى تُقَدِّمَ شَيْئًا

باب ما يحل للرجل من امرأته ولم يقدم شيئاعبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند

أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَدَخَلَ عَلَيْهَا

باب ما يحل للرجل من امرأته ولم يقدم شيئاعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

إِذَا نَكَحَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ ، وَسَمَّى لَهَا صَدَاقًا

باب الشغارجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج1 سند

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الشِّغَارِ