الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف عبد الرزاق — ٢١٬١٠٩ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢١٬١٠٩ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

باب كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يطلق1 سند

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَلَّقَ سَوْدَةَ تَطْلِيقَةً

باب كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يطلق1 سند

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ أَرَادَ فِرَاقَ سَوْدَةَ فَكَلَّمَتْهُ فِي ذَلِكَ

باب كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يطلق1 سند

إِنَّمَا الصُّلْحُ بَعْدَ الدُّخُولِ

باب كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يطلق1 سند

فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَشَرَطَ عَلَيْهَا أَنَّهُ يُؤْثِرُ عَلَيْهَا امْرَأَةً لَهُ

باب كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يطلق1 سند

فِي رَجُلٍ يَنْكِحُ الْمَرْأَةَ عَلَى أَنَّ لَكِ يَوْمًا وَلِفُلَانَةَ يَوْمَيْنِ

باب الرجل يتزوج في مرضه1 سند

فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ وَهُوَ مَرِيضٌ

باب الرجل يتزوج في مرضه1 سند

فِي رَجُلٍ نَكَحَ وَهُوَ مَرِيضٌ

باب الرجل يتزوج في مرضه2 سند

صَدَاقُهَا وَمِيرَاثُهَا فِي الثُّلُثِ

باب الرجل يتزوج في مرضه1 سند

يَتَزَوَّجُ فِي مَرَضِهِ ، وَلَا يُحْسَبُ مِنَ الثُّلُثِ

باب الرجل يتزوج في مرضه1 سند

فِي رَجُلٍ يَتَزَوَّجُ وَهُوَ مَرِيضٌ

باب الرجل يتزوج في مرضه1 سند

فِي رَجُلٍ كَانَ مَرِيضًا ، فَأَعْتَقَ جَارِيَةً لَهُ ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا وَأَصْدَقَهَا

باب الرجل يتزوج في مرضه1 سند

الرَّجُلُ يَتَزَوَّجُ مَرِيضًا ، ثُمَّ يَمُوتُ فِي مَرَضِهِ

باب الرجل يتزوج في مرضهعبد الله بن أبي ربيعة : عمرو ( وقيل : حذيفة ) بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، كان اسمه في الجاهلية بحيرا فلما أسلم سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله1 سند

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ تَزَوَّجَ ابْنَةَ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَهُوَ مَرِيضٌ

باب الرجل يزوج وهو مريض ابنه والصداق على الأب1 سند

رَجُلٍ كَانَ مَرِيضًا ، فَقَالَ لِامْرَأَةٍ : تَزَوَّجِي ابْنِي هَذَا ، وَصَدَاقُكِ عَلَيَّ أَلْفُ دِرْهَمٍ

باب الرجل يزوج وهو مريض ابنه والصداق على الأب1 سند

الرَّجُلُ يَنْكِحُ فِي مَرَضِهِ

باب الرجل يزوج وهو مريض ابنه والصداق على الأب1 سند

أَرَادَ ابْنُ أُمِّ الْحَكَمِ فِي مَرَضِهِ أَنْ تَخْرُجَ امْرَأَتُهُ مِنْ مِيرَاثِهَا فَأَبَتْ

باب ما رد من النكاح1 سند

بَلَغَنَا أَنَّهُ لَا يَجُوزُ فِي نِكَاحٍ وَلَا بَيْعٍ مَجْذُومَةٌ وَلَا مَجْنُونَةٌ وَلَا بَرْصَاءُ ، وَلَا عَفْلَاءُ

باب ما رد من النكاح1 سند

أَرْبَعٌ لَا يَجُزْنَ فِي نِكَاحٍ وَلَا بَيْعٍ إِلَّا أَنْ يُسَمَّيْنَ

باب ما رد من النكاح1 سند

عَبدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابنِ عُيَينَةَ عَن عَمرِو بنِ دِينَارٍ عَن أَبِي الشَّعثَاءِ مِثلَهُ

باب ما رد من النكاح1 سند

عَبدُ الرَّزَّاقِ عَن مَعمَرٍ عَن أَيُّوبَ عَن أَبِي الشَّعثَاءِ مِثلَهُ

باب ما رد من النكاحعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

يُرَدُّ مِنَ الْقَرْنِ ، وَالْجُذَامِ ، وَالْجُنُونِ ، وَالْبَرَصِ

باب ما رد من النكاحعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

عَبدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابنِ عُيَينَةَ عَن إِسمَاعِيلَ عَن مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعبِيِّ مِثلَهُ

باب ما رد من النكاحعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب2 سند

أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ ، وَبِهَا جُنُونٌ أَوْ جُذَامٌ أَوْ بَرَصٌ

باب ما رد من النكاح1 سند

إِذَا دَلَّسَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ بِالْمَرْأَةِ ، فَدَخَلَ بِهَا

باب ما رد من النكاح3 سند

إِنْ كَانَ الْوَلِيُّ عَلِمَ غُرِّمَ