الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف عبد الرزاق — ٢١٬١٠٩ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢١٬١٠٩ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

باب وربائبكمعبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد1 سند

الرَّبِيبَةُ وَالْأُمُّ سَوَاءٌ

باب وربائبكمعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافلا يصح عندي لأن إسناده فيه مقال1 سند

كَانَتْ عِنْدِي امْرَأَةٌ قَدْ وَلَدَتْ لِي فَتُوُفِّيَتْ

باب وربائبكمعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف2 سند

أَنَّ أَبَاهُ أَوْ جَدَّهُ كَانَ نَكَحَ امْرَأَةً ذَاتَ وَلَدٍ مِنْ غَيْرِهِ

باب وربائبكم1 سند

هَلْ يَتَزَوَّجُ الرَّجُلُ امْرَأَةَ رَبِيبِهِ

باب وحلائل أبنائكم1 سند

الرَّجُلُ يَنْكِحُ الْمَرْأَةَ لَا يَرَاهَا حَتَّى يُطَلِّقَهَا

باب ما يحرم الأمة والحرة1 سند

سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْ رَجُلٍ قَبَّلَ أَمَتَهُ أَوْ لَمَسَهَا ، هَلْ يَطَأُ أُمَّهَا

باب ما يحرم الأمة والحرةعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

جَرَّدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ جَارِيَةً فَنَظَرَ إِلَيْهَا

باب ما يحرم الأمة والحرةعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

أَنَّ عُمَرَ " جَرَّدَ جَارِيَةً فَنَظَرَ إِلَيْهَا

باب ما يحرم الأمة والحرةعامر بن ربيعة بن كعب بن مالك بن ربيعة بن عامر بن مالك حجر بن سلامان بن مالك بن ربيعة بن رفيدة بن عنز بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمى بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار2 سند

مَا عَلِمْنَاهُ كَانَ مِنْهُ إِلَيْهَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ اطَّلَعَ مِنْهَا مَطْلَعَةً كَرِهَ أَنْ نَطَّلِعَهُ

باب ما يحرم الأمة والحرة1 سند

مَنِ اشْتَرَى هَذِهِ الْجَارِيَةَ مِنْكُمْ فَلَا يَقَرَبْهَا

باب ما يحرم الأمة والحرة1 سند

إِنِّي قَعَدْتُ مِنْهَا مَقْعَدًا ، أَوْ نَظَرْتُ مِنْهَا مَنْظَرًا

باب ما يحرم الأمة والحرة1 سند

إِنِّي لَمْ أُصِبْ مِنْهَا إِلَّا مَا يُحَرِّمُهَا عَلَى وَلَدِي مِنَ اللَّمْسِ وَالنَّظَرِ

باب ما يحرم الأمة والحرة1 سند

يُحَرِّمُ الْوَالِدَ عَلَى وَلَدِهِ وَالْوَلَدَ عَلَى وَالِدِهِ أَنْ يُقَبِّلَ الْجَارِيَةَ

باب ما يحرم الأمة والحرة2 سند

لَا يُحَرِّمُهَا عَلَيْهِ إِلَّا الْوَطْءُ

باب ما يحرم الأمة والحرة1 سند

وَأَكْرَهُ الْأَمَةَ وَطِئَهَا أَبُوكَ ، وَالْأَمَةَ وَطِئَهَا ابْنُكَ

باب ما يحرم الأمة والحرة1 سند

إِذَا نَظَرَ الرَّجُلُ إِلَى فَرْجِ امْرَأَةٍ مِنْ شَهْوَةٍ لَمْ تَحِلَّ لِابْنِهِ وَلَا لِأَبِيهِ

باب ما يحرم الأمة والحرة1 سند

رَجُلٌ أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ امْرَأَةً ، فَقَالَ ابْنُهُ : إِنِّي قَدْ أَصَبْتُهَا حَرَامًا

باب ما يحرم الأمة والحرة1 سند

إِذَا قَبَّلَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ مِنْ شَهْوَةٍ أَوْ مَسٍّ

باب الذي بيده عقدة النكاحعبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند

أَقْرَبُهُمَا إِلَى التَّقْوَى الَّذِي يَعْفُو

باب الذي بيده عقدة النكاحعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

إِنَّ اللهَ رَضِيَ بِالْعَفْوِ وَأَمَرَ بِهِ

باب الذي بيده عقدة النكاح3 سند

الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ الْوَلِيُّ

باب الذي بيده عقدة النكاح1 سند

الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ الْأَبُ

باب الذي بيده عقدة النكاح1 سند

وَلِيُّ الْبِكْرِ

باب الذي بيده عقدة النكاح1 سند

الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ الْوَلِيُّ

باب الذي بيده عقدة النكاح2 سند

هُوَ الزَّوْجُ