الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف عبد الرزاق — ٢١٬١٠٩ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢١٬١٠٩ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

باب الحكمينعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

أَتَدْرِيَانِ مَا عَلَيْكُمَا ؟ إِنْ رَأَيْتُمَا أَنْ تُفَرِّقَا فَرَّقْتُمَا

باب الحكمين2 سند

إِنْ شَاءَ الْحَكَمَانِ فَرَّقَا ، وَإِنْ شَاءَا جَمَعَا

باب الحكمينعبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند

بُعِثْتُ أَنَا وَمُعَاوِيَةُ حَكَمَيْنِ ، فَقِيلَ لَنَا : " إِنْ رَأَيْتُمَا أَنْ تَجْمَعَا جَمَعْتُمَا

باب الحكمين1 سند

إِنْ شَاءَ الْحَكَمَانِ أَنْ يُفَرِّقَا فَرَّقَا ، وَإِنْ شَاءَا أَنْ يَجْمَعَا جَمَعَا

باب الحكمينعبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند

مَا كُنْتُ لِأُفَرِّقَ بَيْنَ شَيْخَيْنِ مِنْ بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ

باب الحكمين1 سند

سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، عَنِ الْحَكَمَيْنِ ، فَغَضِبَ ، وَقَالَ : " مَا وُلِدْتُ إِذْ ذَاكَ

باب الحكمين1 سند

إِنْ يُرِيدَا إِصْلاحًا الْحَكَمَيْنِ

باب ما يقال في المختلعة والتي تسأل الطلاق1 سند

كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ الْمُخْتَلِعَاتِ هُنَّ الْمُنَافِقَاتُ

باب ما يقال في المختلعة والتي تسأل الطلاق1 سند

الْمُخْتَلِعَاتُ وَالْمُنْتَزِعَاتُ هُنَّ الْمُنَافِقَاتُ

باب ما يقال في المختلعة والتي تسأل الطلاق1 سند

أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا الطَّلَاقَ مِنْ غَيْرِ مَا بَأْسٍ

باب ما يقال في المختلعة والتي تسأل الطلاق2 سند

أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا الطَّلَاقَ

باب المرأة تملك أمرها فردته هل تستحلف1 سند

فِي الرَّجُلِ يُمَلِّكُ امْرَأَتَهُ أَمْرَهَا

باب المرأة تملك أمرها فردته هل تستحلفعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

فَسَأَلَتْهُ عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ : " أَنْ يُمَلِّكَهَا أَمْرَهَا

باب المرأة تملك أمرها فردته هل تستحلفعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

فَسَأَلَتْ عَائِشَةُ أَخَاهَا أَنْ يَجْعَلَ أَمْرَ قُرَيْبَةَ إِلَى قُرَيْبَةَ ، فَفَعَلَ

باب المرأة تملك أمرها فردته هل تستحلف1 سند

فِي الرَّجُلِ يُمَلِّكُ امْرَأَتَهُ أَمْرَهَا فَتَرُدُّهُ إِلَيْهِ ، قَالَ : " لَيْسَ بِشَيْءٍ

باب المرأة تملك أمرها فردته هل تستحلف1 سند

إِنْ طَلَّقَتْ نَفْسَهَا فَالْقَضَاءُ مَا قَضَتْ إِنْ وَاحِدَةٌ فَوَاحِدَةٌ وَإِنْ ثِنْتَانِ فَثِنْتَانِ ، وَإِنْ ثَلَاثٌ فَثَلَاثٌ

باب المرأة تملك أمرها فردته هل تستحلف1 سند

أَنَّ رَجُلَيْنِ جَعَلَا أَمْرَ نِسَائِهِمَا بِأَيْدِيهِمَا

باب المرأة تملك أمرها فردته هل تستحلفعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

أَنَّهَا زَوَّجَتْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ أَوِ ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ابْنَ أَخِيهَا قُرَيْبَةَ ابْنَةَ أَبِي أُمَيَّةَ فَكَانَ بَيْنَهُمَا

باب المرأة تملك أمرها فردته هل تستحلف1 سند

امْرَأَةٌ مَلَكَتْ أَمْرَهَا فَرَدَّتْهُ إِلَى زَوْجِهَا

باب المرأة تملك أمرها فردته هل تستحلفعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف2 سند

أَنَّهُ وَفَدَ عَلَى عُثْمَانَ فَسَأَلَهُ عَنْ أَشْيَاءَ مِنْهَا : رَجُلٌ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهَا ، فَقَالَ : " هُوَ بِيَدِهَا

باب المرأة تملك أمرها فردته هل تستحلف2 سند

إِذَا مَلَّكَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ أَمْرَهَا

باب المرأة تملك أمرها فردته هل تستحلف1 سند

فِي رَجُلٍ يُمَلِّكُ امْرَأَتَهُ

باب المرأة تملك أمرها فردته هل تستحلفعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

إِذَا مَلَّكَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ أَمْرَهَا

باب المرأة تملك أمرها فردته هل تستحلفعبد الله بن عمر بن الخطاب2 سند

عَبدُ الرَّزَّاقِ عَن مَعمَرٍ وَابنِ جُرَيجٍ عَن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ مِثلَهُ

باب المرأة تملك أمرها فردته هل تستحلف1 سند

أَيُّمَا امْرَأَةٍ جُعِلَ أَمْرُهَا بِيَدِهَا