الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف عبد الرزاق — ٢١٬١٠٩ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢١٬١٠٩ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

باب استسرار العبدعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

كَانَ ابْنُ عُمَرَ ، يَرَى " لِمَمْلُوكِهِ سَرَارِيَّ لَا يَعِيبُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ

باب استسرار العبد3 سند

يَتَسَرَّرُ الْعَبْدُ مَا شَاءَ

باب استسرار العبد1 سند

كَرِهَ أَنْ يَتَسَرَّى الْعَبْدُ

باب استسرار العبد3 سند

وَنَحْنُ عَلَيْهِ : " لَا يَحِلُّ فَرْجُهَا لِرَجُلَيْنِ

باب استسرار العبد1 سند

وَلِلْعَبْدِ أَنْ يَتْبَعَ ابْنَتَهُ إِذَا تَسَرَّى فِي مَالِ سَيِّدِهِ

باب استسرار العبد1 سند

أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ كَرِهَهُ

باب استسرار العبدعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

إِنَّكَ لَا طَلَاقَ لَكَ

باب استسرار العبدعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

لَا بَأْسَ أَنْ يَتَسَرَّى الْعَبْدُ

باب استسرار العبدعبد الله بن عمر بن الخطاب2 سند

كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا ، وَأَنَّهُ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ سُرِّيَّتَانِ أَعْتَقَهُمَا جَمِيعًا

باب الرجل يحل أمته للرجل1 سند

إِذَا أَحَلَّ الرَّجُلُ الْجَارِيَةَ لِلرَّجُلِ ، فَعَتَقَهَا لَهُ

باب الرجل يحل أمته للرجلعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

لَا يَحِلُّ لَكَ أَنْ تَطَأَ فَرْجًا ، إِلَّا فَرْجًا إِنْ شِئْتَ بِعْتَ ، وَإِنْ شِئْتَ وَهَبْتَ

باب الرجل يحل أمته للرجلعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ : إِنَّ أُمِّي كَانَتْ لَهَا جَارِيَةٌ ، وَإِنَّهَا أَحَلَّتْهَا لِي أَطُوفُ عَلَيْهَا

باب الرجل يحل أمته للرجل1 سند

فِي الرَّجُلِ يُحِلُّ الْجَارِيَةَ لِلرَّجُلِ

باب الرجل يحل أمته للرجل1 سند

كَانَ يُفْعَلُ : يُحِلُّ الرَّجُلُ وَلِيدَتَهُ لِغُلَامِهِ

باب الرجل يحل أمته للرجل1 سند

هِيَ أَحَلُّ مِنَ الطَّعَامِ ، فَإِنْ وَلَدَتْ فَوَلَدُهَا لِلَّذِي أُحِلَّتْ لَهُ

باب الرجل يحل أمته للرجلعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

إِذَا أَحَلَّتِ امْرَأَةُ الرَّجُلِ ، أَوِ ابْنَتُهُ ، أَوْ أُخْتُهُ لَهُ جَارِيَتَهَا فَلْيُصِبْهَا

باب الرجل يحل أمته للرجل1 سند

لَا تُعَارُ الْفُرُوجُ

باب الرجل يحل أمته للرجل1 سند

كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا قَالَ : " هُوَ حَلَالٌ ، فَإِنْ وَلَدَتْ فَوَلَدُهَا حُرٌّ

باب الرجل يحل أمته للرجل1 سند

امْرَأَتِي أَحَلَّتْ جَارِيَتَهَا لِابْنِهَا

باب الرجل يحل أمته للرجل2 سند

إِذَا أَحَلَّتْهَا لَهُ فَأَعْتَقَهَا لَهُ

باب إصابته وليدته عند عبده1 سند

رَجُلٌ أَصَابَ أَمَتَهُ عِنْدَ عَبْدِهِ

باب إصابته وليدته عند عبده1 سند

أَمَا وَاللهِ لَوْ أَقْرَرْتَ بِذَلِكَ لَرَجَمْتُكَ

باب إصابته وليدته عند عبدهعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

لَوْ أَخْبَرْتَنِي أَنَّكَ تَفْعَلُ لَجَعَلْتُكَ نَكَالًا

باب إصابته وليدته عند عبدهعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ وَقَعَ عَلَى وَلِيدَتِهِ ، وَكَانَتْ عِنْدَ عَبْدِهِ

باب إصابته وليدته عند عبده1 سند

فِي رَجُلٍ أَصَابَ أَمَتَهُ عِنْدَ عَبْدِهِ