باب ميراث اللقيط1 سند
فِي مِيرَاثِ اللَّقِيطِ عَنْ أَصْحَابِهِ : أَنَّهُ قَالَ : " فِي بَيْتِ الْمَالِ
باب شر الثلاثة2 سند
فِي مَعَادِ وَلَدِ الزِّنَا قَوْلًا شَدِيدًا
باب شر الثلاثةعبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالباختلف شعبة والثوري في إسناد هذا الخبر فق1 سند
لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ لِوَالِدَيْهِ
باب شر الثلاثةعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند
مَا عَلَيْهِ مِنْ وِزْرِ أَبَوَيْهِ
باب شر الثلاثةعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند
مَا عَلَيْهِ مِنْ وِزْرِ أَبَوَيْهِ ، قَالَ اللهُ : وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى
باب شر الثلاثةعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله2 سند
أَنَّهُ شَهِدَ ابْنَ عُمَرَ صَلَّى عَلَى وَلَدِ زِنًا ، فَقَالَ لَهُ : إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ لَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ
باب شر الثلاثة1 سند
هُوَ خَيْرُ الثَّلَاثَةِ لِلِابْنِ
باب شر الثلاثة1 سند
هُوَ خَيْرُ الثَّلَاثَةِ
باب شر الثلاثةعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند
لَا تَجُوزُ دَعْوَةٌ لِوَلَدِ الزِّنَا فِي الْإِسْلَامِ
باب شر الثلاثة1 سند
أَنَّهُ قَرَأَ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ : " أَنَّ وَلَدَ الزِّنَا لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَى سَبْعَةٍ
باب شر الثلاثةعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند
لَأَنْ أَحْمِلَ عَلَى نَعْلَيْنِ فِي سَبِيلِ اللهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ وَلَدَ الزِّنَا
باب عتاقة ولد الزنا1 سند
كَانَ عَطَاءٌ " يَأْمُرُ بِعَتَاقَتِهِ ، وَكَفَالَتِهِ
باب عتاقة ولد الزناعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند
أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ عِتْقِ أَوْلَادِ الزِّنَا ؟ فَقَالَتْ : " أَعْتِقُوهُمْ وَأَحْسِنُوا إِلَيْهِمْ
باب عتاقة ولد الزناعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند
عَبدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابنِ عُيَينَةَ عَن عَمرِو بنِ دِينَارٍ عَنِ الزُّبَيرِ بنِ مُوسَى عَن أُمِّ حَكِيمٍ بِنتِ طَارِقٍ عَن عَائِشَةَ
باب عتاقة ولد الزناعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند
كَانَ يُوصِي بِأَوْلَادِ الزِّنَا خَيْرًا
باب عتاقة ولد الزناعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند
كَانَ يُعْتِقُ وَلَدَ الزِّنَا
باب عتاقة ولد الزناعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند
أَعْتَقَ وَلَدَ الزِّنَا ، وَأُمَّهَ
باب عتاقة ولد الزناعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند
أَعْتَقَ ابْنُ عُمَرَ وَلَدَ زِنًا وَأُمَّهَ
باب عتاقة ولد الزناعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قَالَ فِي أَوْلَادِ الزِّنَا : " أَعْتِقُوهُمْ وَأَحْسِنُوا إِلَيْهِمْ
باب عتاقة ولد الزناعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند
أَعْتَقَ ابْنُ عُمَرَ بَغِيًّا وَابْنَهَا
باب عتاقة ولد الزنا1 سند
فِي وَلَدِ الزِّنَا قَالَ : " لَا يُعْتِقُهُ ، وَلَا يَشْتَرِيهِ
باب عتاقة ولد الزناأحد الصحابة1 سند
إِنَّكِ أَنْ تَصَدَّقِي بِصَدَقَةٍ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تُعْتِقِيهَا
باب عتاقة ولد الزنا1 سند
وَكَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ " لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ وَلَدِ الزِّنَا
باب عتاقة ولد الزناعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند
أَعْتَقَ ابْنُ عُمَرَ وَلَدَ زِنًا
باب عتاقة ولد الزناعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند
أَكْرِمْهُ ، وَأَحْسِنْ إِلَيْهِ