الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف عبد الرزاق — ٢١٬١٠٩ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢١٬١٠٩ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

باب الرجل يضع من حقه ويتعجل1 سند

سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : " تِلْكَ الدَّرَاهِمُ عَاجِلُهُ بِآجِلِهِ

باب الرجل يضع من حقه ويتعجل1 سند

أَخبَرَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخبَرَنَا ابنُ عُيَينَةَ عَن دَاوُدَ عَنِ ابنِ المُسَيِّبِ مِثلَهُ

باب الرجل يضع من حقه ويتعجلعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ لِي عَلَيْهِ حَقٌّ إِلَى أَجَلٍ

باب الرجل يضع من حقه ويتعجلعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ الْحَقُّ عَلَى الرَّجُلِ إِلَى أَجَلٍ

باب الرجل يضع من حقه ويتعجلعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ابْنُ عَبَّاسٍ " ، فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا

باب الرجل يضع من حقه ويتعجلعبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند

إِنَّمَا الرِّبَا : أَخِّرْ لِي ، وَأَنَا أَزِيدُكَ

باب الرجل يضع من حقه ويتعجل2 سند

فِي الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ الْحَقُّ إِلَى أَجَلٍ ، فَيَقُولُ : عَجِّلْ لِي وَأَضَعُ عَنْكَ

باب الرجل يضع من حقه ويتعجل1 سند

وَلَا نَرَى بَأْسًا أَنْ يَأْخُذَ الْعُرُوضَ

باب الرجل يضع من حقه ويتعجلهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم1 سند

أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَاطَعَتْ مُكَاتَبًا لَهَا بِذَهَبٍ ، أَوْ وَرِقٍ

باب الرجل يضع من حقه ويتعجلعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

أَنَّهُ لَمْ يَرَ بِالْعُرُوضِ بَأْسًا يُؤْخَذُ مِنَ الْمُكَاتَبِ

باب الرجل يضع من حقه ويتعجلعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

وَكَرِهَهُ ابْنُ عُمَرَ إِلَّا بِالْعُرُوضِ

باب الرجل يضع من حقه ويتعجلعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

إِنَّ هَذَا يَأْمُرُنِي أَنْ أُفْتِيَهُ أَنْ يَأْكُلَ الرِّبَا وَيَطْعَمَهُ

باب الرجل يضع من حقه ويتعجل1 سند

إِنَّ إِبْرَاهِيمَ قَالَ فِي الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ الدَّيْنُ عَلَى الرَّجُلِ فَيَضَعُ لَهُ بَعْضًا وَيُعَجِّلُ بَعْضًا : " إِنَّهُ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ

باب الرجل يضع من حقه ويتعجل1 سند

ارْدُدْهُ عَلَيْهِ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِهِ بِقَدْرِ مَا انْتَفَعْتَ بِهِ

باب بيع الغرر المجهول1 سند

فِي رَجُلٍ بَاعَ مِنْ رَجُلٍ أَلْفَ ثَوْبٍ ، فَوَجَدَ تِسْعَمِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ

باب بيع الغرر المجهول1 سند

فِي رَجُلٍ بَاعَ ثَوْبًا ، فَقَالَ : أَبِيعُكَ هَذَا الثَّوْبَ

باب بيع الغرر المجهول1 سند

أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَشْتَرِيَ اللَّبَنَ فِي ضَرْعِ الْغَنَمِ

باب بيع الغرر المجهولعبد الله بن عباس بن عبد المطلبروي مرفوعا والصحيح موقوف1 سند

لَا تَبْتَاعُوا اللَّبَنَ فِي ضَرْعِ الْغَنَمِ

باب بيع الغرر المجهولسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامرإسناد لا يحتج به وشهر مختلف فيه ويحيى بن1 سند

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْغَنَائِمِ حَتَّى تُقْسَمَ

باب ليس بين عبد وسيده والمكاتب وسيده ربا2 سند

لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَسَيِّدِهِ رِبًا

باب ليس بين عبد وسيده والمكاتب وسيده ربا2 سند

لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَسَيِّدِهِ رِبًا

باب ليس بين عبد وسيده والمكاتب وسيده رباعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَبِيعُ عَبْدًا لَهُ الثَّمَرَةَ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهَا

باب ليس بين عبد وسيده والمكاتب وسيده ربا1 سند

يُكْرَهُ أَنْ تَبِيعَ مِنْ مُكَاتَبِكَ دِرْهَمَيْنِ بِدِرْهَمٍ

باب الشفعة بالجوار والخليط أحقالشريد بن سويدحديث حسن1 سند

الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ

باب الشفعة بالجوار والخليط أحقأبو رافع ، يقال : إبراهيم ، وقيل : أسلم ، وقيل : ثابت ، وقيل : هرمزحديث قد اختلف في إسناده وفي معناه ولم يث1 سند

الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ