الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف عبد الرزاق — ٢١٬١٠٩ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢١٬١٠٩ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

باب العيب يحدث عند المشتري وكيف إن كان يعرف أنه قديم1 سند

ائْتِنِي بِرَجُلَيْنِ مِنَ النَّاسِ أَنَّهُ بَاعَكَ وَبِهِ ذَلِكَ الدَّاءُ

باب الرجل يعرض السلعة على البيع بعدما يرى العيب1 سند

إِذَا عَرَضَ السِّلْعَةَ عَلَى الْبَيْعِ ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّ بِهَا عَيْبًا

باب الرجل يعرض السلعة على البيع بعدما يرى العيب1 سند

أَخبَرَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخبَرَنَا مَعمَرٌ عَن أَيُّوبَ عَنِ ابنِ سِيرِينَ عَن شُرَيحٍ مِثلَهُ

باب الرجل يعرض السلعة على البيع بعدما يرى العيب1 سند

أَنَّهُ اخْتَصَمَ إِلَيْهِ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ فِي جَارِيَةٍ ، فَقَالَ أَحَدُهُمْ : بَاعَنِي هَذَا جَارِيَةً بِهَا دَاءٌ

باب الرجل يعرض السلعة على البيع بعدما يرى العيب1 سند

فِي رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا ، بَاعَ أَحَدُهُمَا سِلْعَةً ، فَأَقَرَّا جَمِيعًا بِالْبَيْعِ وَالسِّلْعَةِ

باب البيع بالبراءة ولا يسمي الداء وكيف إن سماه بعد البيع1 سند

مَنْ شَرَطَ أَنَّهُ لَيْسَ لَهُ عَيْبٌ فَإِنَّهُ يَرُدُّ إِذَا شَاءَ بِأَدْنَى عَيْبٍ

باب البيع بالبراءة ولا يسمي الداء وكيف إن سماه بعد البيع1 سند

عُهْدَةُ الْمُسْلِمِ عَلَى أَخِيهِ ، وَإِنْ لَمْ يَشْتَرِطْ - أَلَّا دَاءَ

باب البيع بالبراءة ولا يسمي الداء وكيف إن سماه بعد البيع1 سند

اخْتَصَمَ إِلَى شُرَيْحٍ رَجُلَانِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : إِنَّ هَذَا بَاعَنِي جَارِيَةً ، فَلَمَّا وَجَبَ الْبَيْعُ

باب البيع بالبراءة ولا يسمي الداء وكيف إن سماه بعد البيع1 سند

لَوْ أَنَّ رَجُلًا بَاعَ سِلْعَةً ، فَلَمَّا وَجَبَ الْبَيْعُ

باب البيع بالبراءة ولا يسمي الداء وكيف إن سماه بعد البيع1 سند

اخْتَصَمَ رَجُلَانِ إِلَى إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : إِنَّ هَذَا أَبْرَأَنِي مِنَ الْقَرْنِ

باب البيع بالبراءة ولا يسمي الداء وكيف إن سماه بعد البيع1 سند

اخْتُصِمَ إِلَى شُرَيْحٍ فِي رَجُلٍ بَاعَ عَبْدًا وَبِهِ كَيَّةٌ فِي جَبْهَتِهِ فِي أَصْلِ الشَّعَرِ

باب البيع بالبراءة ولا يسمي الداء وكيف إن سماه بعد البيع1 سند

مَا رَأَيْتُ الْقُضَاةَ يُجِيزُونَ مِنَ الدَّاءِ إِلَّا مَا بَيَّنْتَ ، وَوَضَعْتَ عَلَيْهِ يَدَكَ

باب البيع بالبراءة ولا يسمي الداء وكيف إن سماه بعد البيع1 سند

بَرِأْتَ مِمَّا سَمَّيْتَ

باب البيع بالبراءة ولا يسمي الداء وكيف إن سماه بعد البيع1 سند

فِي الرَّجُلِ يَبِيعُ السِّلْعَةَ ، وَيَبْرَأُ مِنَ الدَّاءِ

باب البيع بالبراءة ولا يسمي الداء وكيف إن سماه بعد البيع1 سند

لَا يَبْرَأُ حَتَّى يَضَعَ يَدَهُ عَلَى الدَّاءِ

باب البيع بالبراءة ولا يسمي الداء وكيف إن سماه بعد البيععثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد منافهذا الأثر صحيح1 سند

بَاعَ ابْنُ عُمَرَ عَبْدًا لَهُ بِالْبَرَاءَةِ ، فَوَجَدَ الَّذِي اشْتَرَاهُ بِهِ عَيْبًا ، فَقَالَ لِابْنِ عُمَرَ : لَمْ تُسَمِّهِ لِي

باب البيع بالبراءة ولا يسمي الداء وكيف إن سماه بعد البيععثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد منافهذا الأثر صحيح2 سند

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ بَاعَ غُلَامًا لَهُ - أَحْسَبُهُ قَالَ : - بِسَبْعِمِائَةِ دِرْهَمٍ وَبَاعَهُ بِالْبَرَاءَةِ

باب العهدة بعد الموت والعتق1 سند

فِي الْعُهْدَةِ بَعْدَ الْمَوْتِ : تُرَدُّ ، وَرَثَتُهُ بِمَنْزِلَتِهِ

باب العهدة بعد الموت والعتق1 سند

فِي الْعُهْدَةِ بَعْدَ الْمَوْتِ قَالَ : " يُنْقَصُ عَنْهُ بِقَدْرِ الْعَيْبِ

باب العهدة بعد الموت والعتق1 سند

لَا عُهْدَةَ بَعْدَ الْمَوْتِ ، إِذَا مَاتَ جَازَ عَلَيْهِ

باب العهدة بعد الموت والعتق1 سند

قَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِنَّ هَذَا بَاعَنِي جَارِيَةً بِهَا دَاءٌ

باب العهدة بعد الموت والعتق1 سند

أَنَّ رَجُلًا ابْتَاعَ عَبْدًا ، فَأَعْتَقَهُ وَوَجَدَ بِهِ عَيْبًا

باب عهدة الشريك والرجل يبيع لغيره على من تكون العهدة1 سند

فِي عَبْدٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ اشْتَرَى أَحَدُهُمَا مِنْ صَاحِبِهِ ، ثُمَّ وَجَدَ بِهِ عَيْبًا

باب عهدة الشريك والرجل يبيع لغيره على من تكون العهدة1 سند

سُئِلَ ابْنُ شُبْرُمَةَ عَنْ رَجُلٍ بَاعَ سِلْعَةً لِرَجُلٍ غَائِبٍ ، أَعَلَيْهِ الْعُهْدَةُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ

باب عهدة الشريك والرجل يبيع لغيره على من تكون العهدة1 سند

فِي رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ عَبْدًا ، ثُمَّ سَافَرَ بِهِ أَرْضًا بَعِيدَةً