الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف عبد الرزاق — ٢١٬١٠٩ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢١٬١٠٩ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

باب شهادة القاذف1 سند

أُجِيزُ شَهَادَةَ كُلِّ صَاحِبِ حَدٍّ إِلَّا الْقَاذِفَ

باب شهادة القاذف2 سند

لَا تُقْبَلُ شَهَادَةُ الْقَاذِفِ أَبَدًا

باب شهادة القاذف1 سند

فِي مَمْلُوكٍ حُدَّ ، ثُمَّ عَتَقَ ، قَالَ : " لَا تَجُوزُ شَهَادَتُهُ

باب شهادة القاذف1 سند

إِذَا جُلِدَ الْيَهُودِيُّ وَالنَّصْرَانِيُّ فِي قَذْفٍ ، ثُمَّ أَسْلَمَا جَازَتْ شَهَادَتُهُمَا

باب هل يؤدي الرجل شهادته قبل أن يسأل عنهازيد بن خالدرجح حديث زيد بن خالد لكونه من رواية أهل 2 سند

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ الشُّهَدَاءِ

باب هل يؤدي الرجل شهادته قبل أن يسأل عنها1 سند

خَيْرُ الشُّهَدَاءِ مَنْ أَدَّى شَهَادَتَهُ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَ عَنْهَا

باب هل يؤدي الرجل شهادته قبل أن يسأل عنهاعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

إِذَا كَانَ لِأَحَدٍ عِنْدَكَ شَهَادَةٌ ، فَسَأَلَكَ عَنْهَا فَأَخْبِرْهُ بِهَا

باب الشهداء إذا ما دعوا2 سند

وَاجِبٌ عَلَى الْكَاتِبِ أَنْ يَكْتُبَ

باب الشهداء إذا ما دعوا1 سند

قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : أُدْعَى إِلَى شَهَادَةٍ فَأَخْشَى أَنْ أَنْسَى

باب الشهداء إذا ما دعوا1 سند

أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ الْحَسَنَ ، فَقَالَ : يَا أَبَا سَعِيدٍ ، أُدْعَى إِلَى الشَّهَادَةِ وَأَنَا كَارِهٌ قَالَ : " إِنْ شِئْتَ شَهِدْتَ

باب الشهداء إذا ما دعوا2 سند

وَلا يُضَارَّ كَاتِبٌ فَيَكْتُبَ مَا لَمْ يُمْلَلْ عَلَيْهِ

باب الشهداء إذا ما دعوا1 سند

وَلا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ أَنْ يُؤَدِّيَا مَا قِبَلَهُمَا

باب شهادة خزيمة بن ثابت1 سند

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعَ مِنْ أَعْرَابِيٍّ فَرَسًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ابْتَعْتُهُ بِكَذَا

باب شهادة خزيمة بن ثابتخزيمة بن ثابت بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة1 سند

أَنَّ أَعْرَابِيًّا بَاعَ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَسًا أُنْثَى ، ثُمَّ ذَهَبَ

باب شهادة خزيمة بن ثابت2 سند

أَنَّ يَهُودِيًّا جَاءَ يَتَقَاضَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قَدْ قَضَيْتُكَ

باب شهادة خزيمة بن ثابتزيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجاررواه الزهري عن عبيد بن السباق عن زيد بن 1 سند

وَقُتِلَ يَوْمَ صِفِّينَ

باب شهادة خزيمة بن ثابت1 سند

أَنَّهُ سَأَلَ وَهْبًا قَالَ : أَشْهَدَنَا رَجُلٌ كَانَ يَرْعَى الْخَيْلَ لِيُوسُفَ بْنِ عُمَرَ عَلَى فَرَسٍ فَمَاتَ

باب قوله للمكاتب إن علمتم فيهم خيراعبد الله بن عباس بن عبد المطلب4 سند

الْخَيْرُ الْمَالُ ، كَائِنَةً أَخْلَاقُهُمْ وَدِينُهُمْ مَا كَانَتْ

باب قوله للمكاتب إن علمتم فيهم خيرا1 سند

هُوَ الْمَالُ

باب قوله للمكاتب إن علمتم فيهم خيراعبيدة بن عمرو ، ويقال : ابن قيس بن عمرو1 سند

فِي قَوْلِهِ : فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا قَالَ : " إِنْ عَلِمْتُمْ عِنْدَهُمْ أَمَانَةً

باب قوله للمكاتب إن علمتم فيهم خيراعبيدة بن عمرو ، ويقال : ابن قيس بن عمرو1 سند

إِنْ أَقَامُوا الصَّلَاةَ

باب قوله للمكاتب إن علمتم فيهم خيرا1 سند

دِينٌ وَأَمَانَةٌ

باب قوله للمكاتب إن علمتم فيهم خيرا1 سند

إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا قَالَ : " صِدْقًا وَوَفَاءً

باب وجوب الكتاب والمكاتب يسأل الناس2 سند

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : وَاجِبٌ عَلَيَّ إِذَا عَلِمْتُ لَهُ مَالًا أَنْ أُكَاتِبَهُ ؟ قَالَ : " مَا أُرَاهُ إِلَّا وَاجِبًا

باب وجوب الكتاب والمكاتب يسأل الناسأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار2 سند

سَأَلَ سِيرِينُ أَبُو مُحَمَّدٍ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ الْكِتَابَةَ ، فَأَبَى أَنَسٌ ، فَرَفَعَ عَلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الدِّرَّةَ