الأحاديث المنفردة بكتاب

فِي السِّنِّ السَّوْدَاءِ رُبُعُ دِيَتِهَا

أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ ، " قَضَى فِي السِّنِّ تُصَابُ فَتَسْوَدُّ بِنَذْرِهَا وَافِيًا

فِي السِّنِّ السَّوْدَاءِ تُطْرَحُ ثُلُثُ دِيَتِهَا

أَنَّهُ قَضَى فِي السِّنِّ السَّوْدَاءِ ، إِذَا انْكَسَرَتْ بِثُلُثِ دِيَتِهَا

فِي السِّنِّ الزَّائِدَةِ ثُلُثُ السِّنِّ

عَبدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ عَن مَكحُولٍ عَن زَيدٍ مِثلَهُ

سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ أَصَابَ سِنَّ رَجُلٍ وَهِيَ تَرْفُلُ قَالَ : " فِيهَا خَمْسٌ وَعِشْرُونَ دِينَارًا

فِي رَجُلٍ أَصَابَ سِنَّ رَجُلٍ حَتَّى سَالَتْ قَالَ : " فِيهَا حُكْمٌ

فِي أَسْنَانِ الصَّبِيِّ الَّذِي لَمْ يُثْغِرْ " قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، " جَعَلَ فِي أَسْنَانِ الصَّبِيِّ الَّذِي لَمْ يُثْغِرْ بَعِيرًا بَعِيرًا

فِيهِ عَشَرَةُ دَنَانِيرَ

أَنَّهُ جَعَلَ فِي أَسْنَانِ الصَّغِيرِ الَّذِي لَمْ يُثْغِرْ شَيْئًا لَا يَحْفَظُهُ

فِي أَسْنَانِ الَّذِي لَمْ يُثْغِرْ فِي كُلِّ سِنٍّ قَلُوصٌ

إِنْ أَصَابَ أَسْنَانَ غُلَامٍ لَمْ يُثْغِرْ

فِي صَبِيٍّ كَسَرَ سِنَّ صَبِيٍّ لَمْ يُثْغِرْ قَالَ : " عَلَيْهِ غُرْمٌ

خُمُسُ الدِّيَةِ فِي كُلِّ سِنٍّ

يَقْلَعُهَا مَرَّةً أُخْرَى

لَا تُنْزَعُ إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ فِي الَّذِي لَا يَكُونُ الْقَوَدُ فِي نَزْعِ أَصْلِهِ كَهَيْئَةِ الْيَدِ تُكْسَرُ

لَا تُنْزَعُ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً

فِي الَّذِي يُصِيبُ ثَنِيَّةَ الرَّجُلِ فَتَذْهَبُ قَالَ : " يُقْتَصُّ مِنْهُ

فَيَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضِمُهَا ؟ كَأَنَّهَا فِي فَحْلٍ يَقْضَمُهَا

أَيَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ عَضِيضَ الْفَحْلِ ، ثُمَّ يُرِيدُ الْعَقْلَ

أَرَدْتَ أَنَّ تَقْضَمَ يَدَ أَخِيكَ كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ

عَبدُ الرَّزَّاقِ عَن مَعمَرٍ عَن قَتَادَةَ عَن عِمرَانَ مِثلَهُ

إِنْ شِئْتَ أَمْكَنْتُ يَدَكَ فَعَضَّهَا ، ثُمَّ تَنْزِعُهَا