الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

سنن البيهقي الكبرى — ٢١٬٨٩١ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢١٬٨٩١ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

باب ما يؤمر به من أكل شيئا من ذلك أن يميته بالطبخقرة بن إياس بن هلال بن رئاب , ويقال : له قرة بن الأغروهذا يرويه عن معاوية بن قرة خالد بن ميسر1 سند

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ

باب ما يستحب للإمام من الاستخلاف إذا لم يستطع القيام في الصلاةعبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن عنز بن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشعروالصواب عن أبي موسى أن النبي صلى الله عل1 سند

مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ

باب ما يستحب للإمام من الاستخلاف إذا لم يستطع القيام في الصلاةعبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن عنز بن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشعروالصواب عن أبي موسى أن النبي صلى الله عل1 سند

مَرِضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاشْتَدَّ مَرَضُهُ

باب ما روي في صلاة المأموم جالسا إذا صلى الإمام جالساأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار2 سند

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ

باب ما روي في صلاة المأموم جالسا إذا صلى الإمام جالساأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارإسناده صحيح3 سند

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ

باب ما روي في صلاة المأموم جالسا إذا صلى الإمام جالساعائشة بنت أبي بكر الصديقإسناده صحيح2 سند

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ

باب ما روي في صلاة المأموم جالسا إذا صلى الإمام جالساعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد اللهصححه2 سند

إِنَّمَا الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ

باب ما روي في صلاة المأموم جالسا إذا صلى الإمام جالساجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجإسناده صحيح2 سند

صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الظُّهْرَ وَأَبُو بَكْرٍ خَلْفَهُ

باب ما روي في صلاة المأموم جالسا إذا صلى الإمام جالساجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج1 سند

ائْتَمُّوا بِالْإِمَامِ إِنْ صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا

باب ما روي في النهي عن الإمامة جالسا وبيان ضعفهمرسل رواه جابر بن يزيد الجعفي وهو متروك 1 سند

بَابُ مَا رُوِيَ فِي النَّهيِ عَنِ الإِمَامَةِ جَالِسًا وَبَيَانِ ضَعفِهِ أَخبَرَنَا أَبُو نَصرِ بنُ قَتَادَةَ أَنبَأَ أَبُو العَبَّاسِ

باب ما روي في النهي عن الإمامة جالسا وبيان ضعفههو حديث لا يصح عند أهل العلم بالحديث1 سند

لَا يَؤُمَّنَّ أَحَدٌ بَعْدِي جَالِسًا

باب ما روي في صلاة المأموم قائما وإن صلى الإمام جالساعائشة بنت أبي بكر الصديقروى الثقات الحفاظ أن أبا بكر كان خلف رسو4 سند

فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ

باب ما روي في صلاة المأموم قائما وإن صلى الإمام جالساعبد الله بن عباس بن عبد المطلبفهذا حديث صحيح عن ابن عباس1 سند

فَرَأَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ نَفْسِهِ خِفَّةً فَخَرَجَ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ

باب ما روي في صلاة المأموم قائما وإن صلى الإمام جالساعائشة بنت أبي بكر الصديقروى الثقات الحفاظ أن أبا بكر كان خلف رسو4 سند

مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ

باب ما روي في صلاة المأموم قائما وإن صلى الإمام جالساعائشة بنت أبي بكر الصديقأخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن قا1 سند

لَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَرَضَ الَّذِي مَاتَ فِيهِ أُذِنَ بِالصَّلَاةِ

باب ما روي في صلاة المأموم قائما وإن صلى الإمام جالساعائشة بنت أبي بكر الصديق2 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ وَجِعًا فَأَمَرَ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ

باب ما روي في صلاة المأموم قائما وإن صلى الإمام جالساعائشة بنت أبي بكر الصديقروى الثقات الحفاظ أن أبا بكر كان خلف رسو1 سند

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبَا بَكْرٍ أَنَّ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ فِي مَرَضِهِ

باب ما روي في صلاة المأموم قائما وإن صلى الإمام جالساعائشة بنت أبي بكر الصديقوعاصم بن أبي النجود ونعيم بن أبي هند حاف2 سند

صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ قَاعِدًا

باب ما روي في صلاة المأموم قائما وإن صلى الإمام جالساعائشة بنت أبي بكر الصديقهذا يفيد الاضطراب في هذه الواقعة يعني قو1 سند

مِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ كَانَ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - الْمُقَدَّمَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ

باب ما روي في صلاة المأموم قائما وإن صلى الإمام جالساعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

فَلَمَّا أَحَسَّ أَبُو بَكْرٍ بِحِسِّ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرَادَ أَنْ يَسْتَأْخِرَ فَأَوْمَى إِلَيْهِ أَنْ يَثْبُتَ

باب ما روي في صلاة المأموم قائما وإن صلى الإمام جالساعائشة بنت أبي بكر الصديقوعاصم بن أبي النجود ونعيم بن أبي هند حاف1 سند

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - صَلَّى بِالنَّاسِ فِي وَجَعِ رَسُولِ اللهِ

باب ما روي في صلاة المأموم قائما وإن صلى الإمام جالساعائشة بنت أبي بكر الصديقوعاصم بن أبي النجود ونعيم بن أبي هند حاف1 سند

وَهَكَذَا رَوَاهُ بَدَلُ بنُ المُحَبَّرِ عَن شُعبَةَ وَأَخبَرَنَاهُ أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ أَنبَأَ عَبدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ الفَاكِهِيُّ

باب من تجب عليه الصلاةعبد الله بن عمر بن الخطاب2 سند

عُرِضْتُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ أُحُدٍ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ فَاسْتَصْغَرَنِي

باب من تجب عليه الصلاةعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ

باب من تجب عليه الصلاةعائشة بنت أبي بكر الصديقصححه1 سند

إِنَّ اللهَ لَا يَقْبَلُ صَلَاةَ الْحَائِضِ إِلَّا بِخِمَارٍ