الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

سنن البيهقي الكبرى — ٢١٬٨٩١ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢١٬٨٩١ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

باب من استحب للمحرم أن يضحى للشمسعبد الله بن عمر بن الخطابإسناد صحيح2 سند

أَبْصَرَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رَجُلًا عَلَى بَعِيرِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ قَدِ اسْتَظَلَّ

باب من استحب للمحرم أن يضحى للشمسعبد الله بن عمر بن الخطاب2 سند

أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ جَعَلَ عَلَى وَسَطِ رَاحِلَتِهِ عُودًا

باب من استحب للمحرم أن يضحى للشمسجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجإسناد ضعيف1 سند

مَا مِنْ مُحْرِمٍ يَضْحَى لِلشَّمْسِ حَتَّى تَغْرُبَ

باب المحرم يموتعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ ، أَوْ قَالَ فِي ثَوْبَيْهِ

باب المحرم يموتعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَادْفِنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ

باب المحرم يموتعبد الله بن عباس بن عبد المطلبإبراهيم بن أبي حرة ضعفه الساجي لكن وثقه 2 سند

وَلَا تُقَرِّبُوهُ طِيبًا

باب المحرم يموتعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف1 سند

أَنَّ ابْنًا لِعُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ تُوُفِّيَ وَهُوَ مُحْرِمٌ

باب الغسل لدخول مكةعبد الله بن عمر بن الخطابهذا الحديث صحيح1 سند

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ لَا يَقْدَمُ مَكَّةَ إِلَّا بَاتَ بِذِي طُوًى حَتَّى يُصْبِحَ

باب الغسل لدخول مكةعبد الله بن عمر بن الخطاب2 سند

كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِذَا دَخَلَ أَدْنَى الْحَرَمِ أَمْسَكَ عَنِ التَّلْبِيَةِ

باب الغسل لدخول مكةعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا دَنَا مِنْ مَكَّةَ بَاتَ بِذِي طُوًى

باب الدخول من ثنية كداءعائشة بنت أبي بكر الصديق4 سند

وَدَخَلَ فِي الْعُمْرَةِ مِنْ كُدًى وَكَانَ عُرْوَةُ يَدْخُلُ مِنْهُمَا جَمِيعًا

باب الدخول من ثنية كداءعائشة بنت أبي بكر الصديق2 سند

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا جَاءَ إِلَى مَكَّةَ دَخَلَ مِنْ أَعْلَاهَا

باب الدخول من ثنية كداءعبد الله بن عمر بن الخطاب4 سند

كَانَ يَدْخُلُ مَكَّةَ مِنَ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا

باب الدخول من ثنية كداءعبد الله بن عمر بن الخطاب2 سند

كَانَ يَدْخُلُ مَكَّةَ مِنْ كَدَاءَ

باب الدخول من ثنية كداءعبد الله بن عمر بن الخطاب2 سند

كَانَ يَدْخُلُ مِنَ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا

باب دخول مكة نهارا وليلاعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَاتَ بِذِي طُوًى

باب دخول المسجد من باب بني شيبةعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف3 سند

لَمَّا أَنْ هُدِمَ الْبَيْتُ بَعْدَ جُرْهُمٍ بَنَتْهُ قُرَيْشٌ ، فَلَمَّا أَرَادُوا وَضْعَ الْحَجَرِ تَشَاجَرُوا مَنْ يَضَعُهُ

باب دخول المسجد من باب بني شيبةعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا قَدِمَ فِي عَهْدِ قُرَيْشٍ

باب رفع اليدين إذا رأى البيتعبد الله بن عباس بن عبد المطلبوبمعناه رواه شعيب بن إسحاق عن ابن جريج ع1 سند

تُرْفَعُ الْأَيْدِي فِي الصَّلَاةِ ، وَإِذَا رَأَى الْبَيْتَ

باب رفع اليدين إذا رأى البيتجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجضعفه لأن مهاجراراوى الحديث مجهول1 سند

الرَّجُلُ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا نَظَرَ إِلَى الْكَعْبَةِ

باب رفع اليدين إذا رأى البيتجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجضعفه لأن مهاجراراوى الحديث مجهول1 سند

قَدْ حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ نَكُنْ نَفْعَلُهُ

باب القول عند رؤية البيتهو معضل فيما بين ابن جريج والنبي صلى الل1 سند

اللَّهُمَّ زِدْ هَذَا الْبَيْتَ تَشْرِيفًا وَتَعْظِيمًا وَتَكْرِيمًا

باب القول عند رؤية البيتمرسل1 سند

اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ

باب القول عند رؤية البيت1 سند

كَانَ سَعِيدٌ إِذَا حَجَّ فَرَأَى الْكَعْبَةَ ، قَالَ : اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ

باب القول عند رؤية البيتعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِذَا رَأَى الْبَيْتَ : اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ ، فَحَيِّنَا رَبَّنَا بِالسَّلَامِ