الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

سنن البيهقي الكبرى — ٢١٬٨٩١ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢١٬٨٩١ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

باب الولي يأكل من مال اليتيم مكان قيامه عليه بالمعروف إذا كان فقيرامرسل2 سند

يَا رَسُولَ اللهِ ، مِمِّ أَضْرِبُ مِنْهُ يَتِيمِي ؟ قَالَ : " مِمَّا كُنْتَ مِنْهُ ضَارِبًا وَلَدَكَ

باب الولي يأكل من مال اليتيم مكان قيامه عليه بالمعروف إذا كان فقيراعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : إِنَّ فِي حِجْرِي أَمْوَالُ يَتَامَى

باب الولي يأكل من مال اليتيم مكان قيامه عليه بالمعروف إذا كان فقيراعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ ، فَقَالَ : إِنَّ فِي حِجْرِي يَتِيمًا ، أَفَأَشْرَبُ مِنَ اللَّبَنِ

باب الولي يأكل من مال اليتيم مكان قيامه عليه بالمعروف إذا كان فقيراعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

يَضَعُ الْوَصِيُّ يَدَهُ مَعَ أَيْدِيهِمْ

باب الولي يأكل من مال اليتيم مكان قيامه عليه بالمعروف إذا كان فقيراعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

يَأْكُلُ مَالَ الْيَتِيمِ بِأَصَابِعِهِ

باب الولي يأكل من مال اليتيم مكان قيامه عليه بالمعروف إذا كان فقيراعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ

باب من قال يقضيه إذا أيسرعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

إِنِّي أَنْزَلْتُ نَفْسِي مِنْ مَالِ اللهِ بِمَنْزِلَةِ وَالِي الْيَتِيمِ

باب من قال يقضيه إذا أيسرعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

فِي قَوْلِهِ : وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ

باب الولي يخلط ماله بمال اليتيم وهو يريد إصلاح ماله بمال نفسهعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

لَمَّا نَزَلَتْ : وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ عَزَلُوا أَمْوَالَهُمْ عَنْ أَمْوَالِ الْيَتَامَى

باب ما جاء في مداينة العبدجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج2 سند

مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَلَهُ مَالُهُ وَعَلَيْهِ دَيْنُهُ

باب ما جاء في مداينة العبد1 سند

دَيْنُ الْمَمْلُوكِ فِي ذِمَّتِهِ

باب النهي عن ثمن الكلبعقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة بن عطية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج4 سند

نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ

باب النهي عن ثمن الكلبوهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهبهذا حديث صحيح1 سند

إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ

باب النهي عن ثمن الكلبرافع بن خديج بن رافع بن عدي بن تزيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس4 سند

كَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ

باب النهي عن ثمن الكلبعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ثَمَنِ الْخَمْرِ

باب النهي عن ثمن الكلبعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله1 سند

لَا يَحِلُّ ثَمَنُ الْكَلْبِ

باب النهي عن ثمن الكلبعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد اللهورواية حماد عن قيس فيها نظر1 سند

نَهَى عَنْ مَهْرِ الْبَغِيِّ

باب النهي عن ثمن الكلبجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجرجاله ثقات1 سند

نُهِيَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ

باب النهي عن ثمن الكلبعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد منافقال المخالفون لهم أثر عثمان منقطع وضعيف 2 سند

أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَغْرَمَ رَجُلًا ثَمَنَ كَلْبٍ قَتَلَهُ

باب النهي عن ثمن الكلبعبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالبله طريقان أحدهما منقطع والآخر فيه من ليس1 سند

أَنَّهُ قَضَى فِي كَلْبِ صَيْدٍ قَتَلَهُ رَجُلٌ بِأَرْبَعِينَ دِرْهَمًا

باب النهي عن ثمن الكلبعبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالبله طريقان أحدهما منقطع والآخر فيه من ليس1 سند

قُضِيَ فِي كَلْبِ الصَّيْدِ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا

باب النهي عن ثمن الكلبعبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالبله طريقان أحدهما منقطع والآخر فيه من ليس1 سند

قَضَى فِي كَلْبِ الصَّيْدِ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا

باب النهي عن ثمن الكلبعبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ

باب ما جاء في قتل الكلابعبد الله بن عمر بن الخطابوالمحفوظ عن مالك بهذا الإسناد أمر بقتل ا1 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ

باب ما جاء في قتل الكلابعبد الله بن عمر بن الخطابوالمحفوظ عن مالك بهذا الإسناد أمر بقتل ا1 سند

وَأَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ أَخبَرَنِي يَحيَى بنُ مَنصُورٍ القَاضِي ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ السَّلَامِ الوَرَّاقُ ثَنَا